Page 165. Suite de l'examen du second livre de l'Essai sur l'entendement humain. De l'idée de temps. - De l'idée d'infini. De l'idée d'identité personnelle. - De l'idée de substance. DIX-NEUVIÈME LEÇON. Page 209. Suite de l'examen du deuxième livre de l'Essai sur l'entendement humain. De l'idée de cause. - Origine dans la sensation. Réfutation. - Origine dans la réflexion et le sentiment de la volonté. Distinction de l'idée de cause et du principe de causalité. Que le principe de causalité est inexplicable par le seul sentiment de la volonté. - De la vraie formation du principe de causalité. VINGTIÈME LEÇON. Suite de l'examen du second livre de l'Essai sur l'entendement humain. De l'idée du bien et du mal. Réfutation. Conclusions du second livre. De la formation et du mécanisme des idées dans l'entendement. Des idées simples et complexes. De l'activité et de la passivité de l'esprit dans l'acquisition des idées. Des caractères les plus généraux des idées. De l'association des idées. Exa 1 2. n la le et est la le on. du les orit lus a n'est-elle qu'une langue bien faite? Fin de l'exame troisième livre. : VINGT ET UNIÈME LEÇON. Page 317. Examen du quatrième livre de l'Essai sur l'Entende humain, sur la Connaissance. - Que la Connaissa selon Locke, roule 1o sur des idées; 2o sur des idé tant que conformes à leurs objets. - Que la confor ou la non conformité des idées avec leurs objets, co fondement du vrai ou du faux dans la connaissance, pas une simple métaphore dans Locke, mais une véri théorie. - Examen de la théorie des idées, 1o par port au monde extérieur, aux qualités secondes, aux lités premières, au substratum de ces qualités, à l'esp au temps, etc.; 2o par rapport au monde spiritue Appel à la révélation. Paralogisme de Locke. : VINGT-DEUXIÈME LEÇON. Page 357. Résumé et continuation de la leçon précédente.-De L non plus par rapport à l'objet qu'elle doit représ mais par rapport à l'esprit qui la perçoit et où e - L'idée-image, l'idée prise matérielle trouve. yu tu 14 comparallt avec sou elle-même à laquelle, dans l'hypothèse de l'idée représentative, on ne peut arriver que par l'idée. - Que la connaissance est directe et sans intermédiaire. - Des jugemens, des propositions et des idées. - Retour sur la question des idées innées. VINGT-TROISIÈME LEÇON. Page 393. Suite de l'examen du quatrième livre de l'Essai sur l'entendement humain. De la connaissance. Ses modes. Omission de la connaissance inductive. - Ses degrés. Fausse distinction de Locke entre connaître et juger. - Que la théorie de la connaissance et du jugement de Locke se résout dans celle de la perception d'un rapport de convenance ou de disconvenance entre des idées. Examer détaillé de cette théorie. - Qu'elle s'applique aux jugemens abstraits et non primitifs, et nullement aux jugemens primitifs qui impliquent l'existence. Analyse de ce jugement: J'existe. Trois objections: 1o Impossibilité d'arriver à l'existence réelle par l'abstraction de l'existence; 2o que débuter par l'abstraction est contraire au vrai procédé de l'esprit humain; 3o que la théorie de Locke implique un paralogisme. - Analyse des jugemens: je pense, ce corps existe, ce corps est coloré Dieu existe, etc. - Analyse des jugemens sur lesquels l'arithmétique et la géométrie reposent. e la Des la ten ion His - la se on nen ge -ge e de bi de aire du jugement comparatif. - Des axiomes. - Des pr sitions identiques. - De la raison et de la foi. syllogisme. - De l'enthousiasme. - Des causes d'en - Division des sciences. Fin de l'examen du quat livre de l'Essai sur l'Entendement humain. VINGT-CINQUIÈME LEÇON. Page 493. Examen particulier de trois théories importantes q rencontrent dans l'Essai sur l'Entendement hur 1o Théorie de la liberté; qu'elle incline au fatal 2o Théorie de la nature de l'ame; qu'elle incline a térialisme. 3o Théorie de l'existence de Dieu; qu'elle puie presque exclusivement sur les preuves extérie empruntées au monde sensible. - Récapitulatio toutes les leçons sur l'Essai sur l'Entendement hu des mérites et des défauts qui y ont été signalés. l'esprit qui a présidé à cet examen de Locke. clusion. orie ge ré, els 1 FIN DE LA TABLE DU TOME DEUXIÈME. |