Selections from the Works of Jean-Jacques Rousseau, Edited [for the Use of College Classes]Princeton University Press, 1920 - 222 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 26
Page viii
... LETTRES A M. DE MALESHerbes . 185 • 185 186 193 Introduction Lettre du 12 janvier , 1762 ... 193 194 Lettre du 26 janvier , 1762 .... 200 LES RÊVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE . 207 Introduction 207 Cinquième Promenade 207 BIOGRAPHICAL ...
... LETTRES A M. DE MALESHerbes . 185 • 185 186 193 Introduction Lettre du 12 janvier , 1762 ... 193 194 Lettre du 26 janvier , 1762 .... 200 LES RÊVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE . 207 Introduction 207 Cinquième Promenade 207 BIOGRAPHICAL ...
Page 17
... could not formally have recognized an essay that cited with approval a volume which had been officially suppressed . 26 Vol . XI , pp . 26-27 . PROGRAMME DE L'ACADEMIE DES SCIENCES ET BELLES LETTRES DE DIJON INTRODUCTION 17.
... could not formally have recognized an essay that cited with approval a volume which had been officially suppressed . 26 Vol . XI , pp . 26-27 . PROGRAMME DE L'ACADEMIE DES SCIENCES ET BELLES LETTRES DE DIJON INTRODUCTION 17.
Page 18
... LETTRES DE DIJON POUR LE PRIX DE MORALE DE 1750 L'Académie , fondée par M. Hector Bernard Poussier , Doyen du Parlement de Bourgogne , annonce à tous les Sçavans que le Prix de Morale pour l'année 1750 - consistant en une Médaille d'or ...
... LETTRES DE DIJON POUR LE PRIX DE MORALE DE 1750 L'Académie , fondée par M. Hector Bernard Poussier , Doyen du Parlement de Bourgogne , annonce à tous les Sçavans que le Prix de Morale pour l'année 1750 - consistant en une Médaille d'or ...
Page 20
... Lettres de Dijon pour le Prix de Morale de 1750 " appeared first in the October ( 1749 ) number of the Mercure . The contents prove that it could hardly have appeared earlier than Oct. Ist . Rousseau's assertion that his " illumination ...
... Lettres de Dijon pour le Prix de Morale de 1750 " appeared first in the October ( 1749 ) number of the Mercure . The contents prove that it could hardly have appeared earlier than Oct. Ist . Rousseau's assertion that his " illumination ...
Page 25
... lettres qui les fit renaître parmi nous . La chute du trône de Constantin porta dans l'Italie les Idébris de l'ancienne Grèce . La France s'enrichit à son tour de ces précieuses dépouilles . Bientôt les 5 sciences suivirent les lettres ...
... lettres qui les fit renaître parmi nous . La chute du trône de Constantin porta dans l'Italie les Idébris de l'ancienne Grèce . La France s'enrichit à son tour de ces précieuses dépouilles . Bientôt les 5 sciences suivirent les lettres ...
Autres éditions - Tout afficher
Selections from the Works of Jean-Jacques Rousseau, Edited [for the Use of ... Jean-Jacques Rousseau Affichage du livre entier - 1920 |
Selections from the Works of Jean-Jacques Rousseau, Edited [for the Use of ... Jean-Jacques Rousseau Aucun aperçu disponible - 2018 |
Selections from the Works of Jean-Jacques Rousseau, Edited [For the Use of ... Jean-Jacques Rousseau Aucun aperçu disponible - 2015 |
Expressions et termes fréquents
agréable âme arts besoin bonheur canard Chap charme choses Clarens cœur Contrat Social délicieux Diderot Dijon Discours doux edition eighteenth century ÉMILE enfants especially état famous find force found French general Geneva gens gives good goût Habacuc heureux hommes humain idea individual interest j'ai j'avais j'étais jamais JEAN-JACQUES Jean-Jacques Rousseau Julie l'état l'homme laisse later least lettres life likewise m'en made maître Malesherbes man of letters Meillerie ment merely Mme de Warens Mme de Wolmar mœurs monde Montmorency moral naturelle Nouvelle Héloïse objets passé peine peuple philosophes plaisir plaisirs political premier present qu'un question raison rêverie rien rights Robinson Crusoé romantic Rous Rousseau s'il sages Saint-Preux sciences sentiment sera seul simple life société soins sorte state of nature story student subject Sybaris Systema naturae talents theory thought time tion trouve vertu vivre Voilà volonté générale works written wrote yeux ΙΟ
Fréquemment cités
Page 67 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou. comblant le fossé, eût crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne...
Page 175 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!
Page 176 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Page 185 - Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, /et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux /montrer à mes semblables un homme dans toute la ' vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi.
Page 186 - Je me suis montré tel que je fus : méprisable et vil quand je l'ai été, bon, généreux, sublime, quand je l'ai été : j'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu toi-même, Être éternel.
Page 215 - Quand le soir approchait, je descendais des cimes de l'île et j'allais volontiers m'asseoir au bord du lac, sur la grève, dans quelque asile caché; là le bruit des vagues et l'agitation de l'eau, fixant mes sens et chassant de mon âme toute autre agitation, la plongeaient dans une rêverie délicieuse où la nuit me surprenait souvent sans que je m'en fusse aperçu.
Page 202 - J'allais alors d'un pas plus tranquille chercher quelque lieu sauvage dans la forêt, quelque lieu désert où rien ne montrant la main des hommes n'annonçât la servitude et la domination...
Page 218 - De quoi jouit-on dans une pareille situation? \ de rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence ; tant que cet état dure , on se suffit à soi-même, comme Dieu.
Page 177 - ... si les abus de cette nouvelle condition ne le dégradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti '-', il devrait bénir sans cesse l'instant heureux qui l'en arracha pour jamais, et qui, d'un animal stupide et borné, fit un être intelligent et un homme.
Page 177 - État quand il est passif, Souverain quand il est actif, Puissance en le comparant à ses semblables. A l'égard des associés ils prennent collectivement le nom de peuple, et s'appellent en particulier citoyens comme participants à l'autorité souveraine, et sujets comme soumis aux lois de l'État.