Œuvres, avec une notice biogr. par V. Lanjuinais, Volume 4 |
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Œuvres, avec une notice biogr. par V. Lanjuinais, Volume 2 comte Jean Denis Lanjuinais Affichage du livre entier - 1832 |
Œuvres, avec une notice biogr. par V. Lanjuinais, Volume 3 comte Jean Denis Lanjuinais Affichage du livre entier - 1832 |
Œuvres, avec une notice biogr. par V. Lanjuinais, Volume 1 comte Jean Denis Lanjuinais Affichage du livre entier - 1832 |
Expressions et termes fréquents
alphabets anciens anglais Anquetil Arjouna Asiat auteur Babylone bastonnade bâton Bengale BHAGAVAD-GITA Bharata Brahm brahmanes c'est-à-dire Calcutta caractères cent Chine Chinois choses Christophe Colomb connaître consonnes corps Créateur Crichna Cuccaro culte devanagari dialectes Dieu dieux divine doctrine dostan écriture Égypte élémens esprit Européens fils de Countí forme fouet grammaire grammaire générale grantha Grecs Hager hommes idiomes Indiens Indous l'alphabet l'ame universelle l'ancien l'Asie l'auteur l'écriture l'esprit l'Europe l'homme l'Inde l'Indostan l'Oupnek'hat Langlès langue langue chinoise latin lettres littérature livres long-tems Magadha Mahabharata Malabar mantchou Mégasthènes ment missionnaires Mithridates monde Mongols monumens Napione nègres Nieutchès ô fils œuvres orientaux Oupn ouvrages passion pays père Paulin persan Petteïa phant philosophie Pion Pouránas prâcrit Prajapati premier publié recueil religion sacrifice sanscrit sanscrits savans savant science scrit sens sera seul siècle signes soleil suprême talenga tamoul tems texte tion trouve Vedas version Vichnou voyelle inhérente Voyez William Jones zodiaque
Fréquemment cités
Page 331 - ... celui du grand conservateur, qui » est le suprême degré. » Mais s'il est inhabile , les chevaux sont rétifs ; » ils ne font point parvenir leur maître au grand » degré ; au contraire, ils le versent en de mauvais » endroits , ils le précipitent dans les abîmes infé
Page 350 - Ce que c'est pour nous que l'espace, le mouvement, le tems, la production ou l'émanation , la conservation ou la destruction , les qualités ou modalités, l'esprit , la matière , la liberté , le volontaire , la vérité par rapport à l'homme, les axiomes, les lois, le bien et le mal , le mérite et le démérite , les récompenses et les punitions, les esprits tels qu'on les conçoit, les corps tels qu'on les voit, leur action réciproque, enfin tout ce qui appartient aux êtres sublunaires...
Page 345 - Oupnek'hats est fatigant et peu intelligible pour le commun des latinistes, et qu'en général on n'en saisit le sens qu'en y apportant une grande attention. Il est permis de croire qu'une version moins littérale eût été pour tout le monde plus commode et plus utile, étant accompagnée, où il convient, du texte persan, et des autres secours et observations philologiques qui ne manquent point dans cette édition , et qui sont plus que suffisans pour entendre tout ce qu'il paraît y avoir d'essentiel...
Page 656 - On la rend débauchée, l'en punissant avant qu'elle le soit. Arrivez-y sur le point de leur office, vous n'oyez que cris, et d'enfants suppliciés, et de maîtres enivrés en leur colère. Quelle manière pour éveiller l'appétit envers leur leçon à ces tendres âmes et craintives, de les y guider d'une trogne effroyable, les mains armées de fouets! Inique et pernicieuse forme. Joint...
Page 576 - Quand même ils eussent davantage cultivé la première, leur mépris , soi disant patriotique , mais injuste et insensé pour les nations qu'ils appelaient barbares ', les aurait seul empêchés de s'élever jusqu'à la grammaire générale. Au contraire, les modernes , éclairés par une métaphysique plus exacte, animés par la morale divine et toute fraternelle de l'Evangile, ont été plus sages et plus heureux dans la science des langues. Bacon leur indiqua les routes de la vraie philosophie...
Page 299 - ... faire connaître dans nos premiers extraits : ce sont entre Dieu et l'homme, entre le ciel et la terre, des correspondances infinies , vraies ou chimériques, ingénieuses et piquantes, ou puériles et fades, souvent inintelligibles ; c'est une exposition sublime des attributs de Dieu, et de l'immortalité des ames...
Page 559 - Petitot. dessus, dit-il, aucun doute, s'il voulait offrir au lecteur l'analyse de toutes ces productions. Cependant , il se plaint du ton tranchant de Duclos, et de la manière impolie des philosophes, qui ne persuadaient pas, mais qui commandaient; et il ajoute aussitôt : Ce charlatanisme est passé de mode : on a reconnu que la défiance de soimême est le principal caractère de la justesse et de l'étendue d'un bon esprit. Je puis donc sans obstacle continuer la tâche que je me suis imposée...
Page 549 - D'un autre côté, je n'en connais pas une qui ne dise que ce qui est commun à toutes les langues ; pas une aussi qui expose tous les procédés grammaticaux de toutes les langues , ni même tous ceux de certaines langues déterminées ; et j'en connais fort peu qui ne traitent pas de beaucoup de particularités comme de choses vraiment communes à tous les idiomes. Voilà, je crois, assez de motifs pour justifier l'expression de Grammaire générale , choisie par MM. de...
Page 549 - R*** et préférée depuis par la presque universalité des grammairiens, et assez d'exemples pour qu'on m'excuse de considérer ici , comme appartenant à la grammaire générale , certains écrits qui contiennent des doctrines communes à plus d'une langue , des objets de grammaire comparée. J'observe , en passant , que nous n'avons encore en Europe que des essais sur la grammaire comparée...
Page 344 - faire une œuvre pure , la crainte de faire une œuvre » mauvaise, ne font point de peine au savant; car il » sait que l'œuvre pure et l'œuvre mauvaise sont l'une » et l'autre Dieu même (qui agit). Qui connaît ainsi ce » que c'est que l'œuvre pure et l'œuvre mauvaise,