L JUIFS, pourquoi Dieu les a faits, il y en a de deux sortes, 279. Christ, 302. toujours misérables, pour prou- avaient une doctrine de Dieu, 339. leur histoire est l'un des fonde- JUIFS charnels, 179. ne prend rien du monde, 417, JUSTE et injuste, chap. vii, passım. l'homme ne la connaît pas. ibid. 150. dépend de la mode, 182. JUSTICE, qualité spirituelle, 183. JÉSUS-CHRIST, fait connaître l'homme ses miracles, chap. xxx. JÉRUSALEM céleste, 368. fléaux de la vérité, 384. JEU', recherché, pourquoi? 162. jugement des ouvrages d'esprit, 206. JUGEMENT dernier. 277, 440. JUIFS, prouvent la religion, 257. ce qu'ils disent de leur nation, 266. avantages du peuple juif, 267. 268. sont sincères dans leurs livres, ont méconnu le Christ, 272. LANGUE poétique, 212. LANGAGE, 213. LANGUES, sont des chiffres, 211. LAQUAIS; leur nombre fait juger les LEFÈVRE, éditeur de Pascal, 6. LÉLUT, se trompe dans son livre sur LIÈVRES; pourquoi on les chasse, LITTÉRATURE. - VOIR Auteurs, Nou- LIVRES; quels sont les meilleurs, 537. Voir encore, 213. LIVRES saints; leur sens spirituel, 275. LIVRES Sibyllins, 270. LOGICIENS, ne sont pas clairvoyants, LOGIQUE; comment elle a emprunté Lois naturelles, 150. - lois que les hommes se font à pliées à la nécessité, 243. LUNE; on la croit cause de tout, 309. LUNETTES astronomiques; leur usage LUYNES (le duc de), 424. est aisé et infini, 392. M MESSIE, attendu sans interruption de- - connaissable aux bons, méconnais- - on le choisit d'après la coutume, MÉTHODE pour démontrer, 527. crime ou action glorieuse en deçà MILIEU; il faut s'y tenir, 186. MIRACLES, doivent confirmer les pro- - Mahomet n'en a point fait, ibid. la vue du mal corrige, 439. la nature sait la faire supporter, 187. profit qu'un chrétien peut en ti- MALHEUR des hommes; d'où il vient, MALIGNITÉ, plaît à l'homme, 199. MANUSCRIT autographe de Pascal, MARIAGE, est la plus basse des condi- MARIS; francs païens devant Dieu, 444. MARQUES de la vérité de la religion, MARTIAL; ses épigrammes, 199. MATHÉMATIQUE; inutile en sa profon- MATIÈRE; ne se connaît pas soi-même, MAYNARD (l'abbé), cité, 35, 390, 539. MÉDIOCRITÉ; il n'y a que cela de bon 186. MEMBRES; ce qu'ils sont par rapport au corps entier, 378 et suiv. MIRACLES des apôtres, 313. de Jésus-Christ, ibid. et ch. xxIII. 137. MISÈRE de l'homme, est une misère MISÉRICORDE de Dieu, doit exciter MODE, 182. MOEURS escobartines, 384. preuve de Moïse, 281 et suiv. MONARCHIE, 61. juge bien les choses, 158. Christ, 320. - comment on doit y vivre, 361. 436. MONDE, ne pense qu'à l'avenir, 439. 477. sa félicité n'est qu'un pur néant, MORALE; nous n'avons pas de point est la science universelle, 414. IV, VIII, XXIV. MORALE corrompue des théologiens, 442. MORT, inconnue et inévitable, 110. est le repos entier, 399. est nécessaire et souhaitable, doit être considérée, non par - peine nécessaire du péché, ibid. N NAISSANCE, ne donne pas l'habileté, effacée par la coutume, 156. est seule bonne, 537. NATURE; sa majesté, 117. ses merveilles, 119. image de la grâce, 271. image de Dieu, 385. MORT, mal appréciée par Socrate et horrible sans Jésus-Christ et l'horreur qu'elle inspire était na- VOIR Lettre à ne doit point inspirer d'horreur comment on doit les honorer, - déguisent la nature, 210. sont différents en diverses ba ches, 535. Mors bizarres, 212. Mors primitifs; on ne les définit pas, MOUCHE, trouble la raison humaine, MOUVEMENT; Comment l'esprit le con- infini en vitesse et en lenteur, NÉANT, 120, 148. NÉANTS d'étendue (deux) ne peuvent NICOLE, 171. NOBLESSE de race, dépend du hasard, 485. VOIR Duc et pag. 483 et Nor, figure du Messie, 241. recommence toujours les mêmes NOMBRE, infini en grandeur et en pe- choses, 399. - s'imite elle-même, 412. le temps révèle ses secrets d'âge en âge, 586. titesse, 570. NOUVEAUTÉS scientifiques repoussées, 585. NOUVEAUTÉ en littérature, 207. OBÉISSANCE passive. OBSCURITÉS, se multiplient par le com- OCCUPATIONS de l'homme, chap. v. OCCUPATIONS, pourquoi on les cher- OPINIONS, comment elles entrent dans Voir encore chap. v. se succèdent du pour au contre, PAGANISME gréco-romain, 242. - leurs vertus nous touchent peu, PAIX, n'existe pas sur la terre, 432. comment on doit le juger, 386. PARIER que Dieu est ou n'est pas, 229 PARIS; ville, ses différents noms, 210. sans connaître le tout, ibid. PASCAL (Blaise), détails sur sa per- - sa vie par madame Périer, 21 et P I âme, 521. Voir encore, chap. vi.. ORDRE géométrique; en quoi il con- ORGUEIL, 136, 252. PENSÉE, fait la dignité de l'homme, PENSÉE pure, fatigue l'homme, 539. PENSÉES nouvelles en littérature, Pensées de Pascal; histoire des édi- PENSÉES; sont différentes suivant les - les bons esprits leur font pro- PESANTEUR de l'air, expérience à ce PÉRIER (madame), sœur de Pascal, PÉRIER (Marguerite), nièce de Pascal, PERSONNES de grande naissance; ho- compose le train du monde, ses opinions sont fausses, ibid.; raison de ses croyances, 346. grandeur réelle, 486. PEUPLE de Dieu, 241, 242, 271. - PLAISIR d'aimer, 547. - dispose au christianisme, 377. POÉSIE, 178, 212. - VOIR Beauté poé- PORTES, ont eu tort de représenter - leur métier ne diffère point de POINT, indivisible, 121. POLTRONS, 136. - ses sentiments politiques, 61, note. PHILOSOPHER; c'est se moquer de la PHILOSOPHES, confondent les idées des sont vaniteux, 137. -- ne connaissent pas notre nature, - connaissent Dieu sans connaitre - n'ont point trouvé le remède à entretiennent l'homme dans ses ont une horrible perfection, 380, 403. ont consacré les vices, ibid. - obscurcissent la foi chancelante, impuissants à faire connaître PHILOSOPHIE; quelle est la plus phi- - ne vaut pas une heure de peine, PHYSIQUE; n'a point l'autorité, mais 260. est pleine de satisfaction, 437. n'est que le ballet des esprits, 399. PLAISIRS; il faut les quitter pour avoir sont nécessaires pour sanctifier, 435, PRÉSENT; nous le cachons à notre ne satisfait jamais, 222. PREUVES invincibles de la vérité, PREUVES métaphysiques de Dieu, 232, 235. PREUVES, ne convainquent que l'es- PREUVES géométriques, appliquées à PRINCIPES naturels; d'où ils viennent, PRINCIPES différents, peuvent conduire |