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PROFESSION de foi de Pascal, 40, 64.
PROGRES scientifique, 586 et suiv.
PROPHÈTES, annoncent le Messie, 244.

ce qu'ils disent de Jésus-Christ,
322. Voir encore 264.
PROPHÉTIES, ont deux sens, 288.

accomplies en Jésus-Christ, 298.
sont un miracle subsistant, 313.
prouvées par l'événement, 328.
relatives a Jésus-Christ, chap. 18.
Voir encore chap. xv passim et
pages 245, 273, 282, 406.
PROPOSITION, confondue avec la défini-
tion, 565.

PROPOSITIONS, se concluent, 225.

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Q

R

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nes que pour leurs qualités, 180.
VOIR Ame.

RAISONS naturelles, 236.
RAISONNEMENT; à quoi il se réduit,

205.

RAISONNEMENT faux; comment on le
guérit, 536.

RICHESSES, distribuées par le hasard,

484.

RIRE et pleurer d'une même chose,
195.

RIVIÈRES, 215.
RECHERCHE de l'inconnu, 121.
RECHERCHE de la vérité, donne le re-
pos, 363.

RECHERCHE du vrai bien, 404.
REDEMPTION, 111, 247, 355.
RÈGLE; il n'y en a point sans exceр-
tion, 338.

RÈGLES du raisonnement doivent être
simples, 537.

RÈGLES pour les définitions, 528.
pour les axiomes, 529.
pour les démonstrations, ibid.
pour les démonstrations géomé-
triques, 556 et suiv.

RELIGION; il faut l'étudier avant de la
combattre, 105.

ses ennemis lui sont peu dan-
gereux, 110.

on la croit par le cœur, 209, 210,

226.

oblige à aimer Dieu, 238.
explique l'homme, 240.
a toujours été sur la terre, 241.
ne plie pas à la nécessité, 243.
a seule des prophéties, 245.
consiste en deux points, 246.
doit être le centre de tout,
et explique tout, 206.

RELIGIGN. Ses preuves, 248.

guérit les deux vices de notre
nature, 255.
est étrange; pourquoi? 257.

il y a deux manières de démon-
trer ses vérités, 261.

- est fondée sur la religion juive, 265.
recommande l'amour de Dieu, 283.
son triomphe sur les païens, 300.
par qui combattue à sa nais-
sance, 302.

connait notre nature, 339.
proportionnée à tout, ibid.

est la religion d'un Dieu humi-
lié, ibid.

- a trois preuves certaines de vé-
rité, 348.

entre dans le cœur par la grâce,

353.

entre dans l'esprit par la raison,

ibid.

ne doit pas être imposée par la
force, ibid.

a quelque chose d'étonnant, 354.
est proportionnée à toutes sortes

d'esprits, 359.

ses preuves ne sont pas absolu-
ment convaincantes, 361.

n'est point contraire à la raison,

364.

- comment on peut la faire aimer,
364, 365.

n'est pas unique; conséquences
de ce fait, 389.
comment elle se conserve, 401.
seule perpétuelle, 405.
sage et folle; pourquoi? 408.
enseigne nos impuissances et les

remèdes, 415.

porte en elle les preuves de la
vérité, chap. xII.

peut seule faire comprendre
l'homme, chap. xi.

prouvée par certaines obscurités,
chap. XXI. VOIR Evidence, Obscu-
rite.

RELIGION juive, figure du Messie, 278.
- recommande l'amour de Dieu, 283.
RELIGIONS païennes, sont tout exté-
rieures, 339.

RELIGIONS, sont fausses quand elles n'a-
dorent pas un Dieu principe de toutes
choses, ibid. Voir encore 245.

SACRIFICE de l'hostie, 450.
SACRIFICES, plaisent et déplaisent à
Dieu, 289. Voir encore 298.
SAGESSE divine; ce qu'elle dit aux
hommes, 250.

SAGESSE, n'estnulle part qu'en Dieu, 307,
SAINT-ANGE (frère), 35.

S

RELIGIEUSES de Port-Royal, 347.
RELIQUES, font des miracles, 350.
pourquoi on les honore, 453.

Voir encore 443.
RENOUARD, éditeur de Pascal, 6.
REPOS; on le cherche dans l'agita-
tion, 164.

repos complet insupportable a
l'homme, 167, 402.
RÉPROUVÉS sont inexcusables, 320.
RÉPUBLIQUE, 61.

RESPECT envers les grands, 177, 489.
respect d'étiquette, n'implique pas

l'estime, 489.
RESSEMBLANCE des visages, 215.
RÉSURRECTION, 362, 453.
RÉVES, 156.
RÉVOLUTIONS; ce qui les cause, 151,

154.

les grands en profitent, 151.
comment on peut les prévenir, 154.
ROANNEZ (le duc de), éditeur de Pas-
cal, 9.

(mademoiselle de); Pascal lui
écrit, 423 et suiv.
sur sa vie,
note, ibid.

Roi sans divertissement, est un homme
plein de misères, 170.

malheureux s'il pense à soi,

171.

Rois, n'ont pas besoin d'habits de pa-
rade, 145.

ont besoin de se divertir, 164.
en quoi ils sontheureux, 165.
leur puissance fondée sur la rai-
son et la folie du peuple, 175.
impriment la terreur, pourquoi?
ibid.

s'ennuient sur leur trône, 197.
leur gouvernement, différent de
celui de Dieu, 434.

la concupiscence fait leur force,
491.

ROMAINS, agissent pour la gloire de
l'Évangile, 315.
ROSEAU pensant, 132.
ROTURE de race, 176.
ROUEN; séjour de Pascal dans cette
ville, 33.
ROYAUTÉ, est universelle, 185.
- héréditaire, a quelque chose d'in-
contestable, 176.- Voir encore 61.
173.

SAINT ATHANASE, 364.

SAINT AUGUSTIN, a dit la même chose
que Descartes douze cents ans avant
lui, 533.
SAINT PAUL, 210.
SAINTS, n'ont pas besoin des grandeurs
charnelles, 307.

1

SAINTS, on rejette leur exemple, comme
trop au-dessus de nous, 364.
SAINTE-BEUVE, cité 4, 5, 6, note; 14,
21, 41, 42, 44, 45, 61, 135, 149,
185, 233, 260, 315, 336, 352, 396,
402, 539.

SAINTE ÉPINE de Port-Royal, 350.
VOIR Miracle.

SALOMON de Tultie, 209.

SALUT; pourquoi il faut y penser, 108.
SAVANTS, sont les plus sots de la
bande, 168. - Voin Demi-Savants.

SCEPTICISME de Pascal, 389, note.
SCEPTIQUES, 157.

SCIENCES, infinies dans leurs recher-
ches, 121.

imaginaires,

145.

ont deux extrémités qui se tou-
chent, 158.

abstraites, rebutent Pascal, 190.
des mœurs, 196.

sont incertaines, 509.

soumises à l'expérience doivent

toujours progresser, 584.

- grandissent à mesure que l'uni-
vers vieillit, 589.

SECTES philosophiques, 255, 515.
SECTES religieuses, 371.
SENS, n'aperçoivent rien d'extrême,
123.

abusent la raison, 160.
dominent la raison, 250.

leurs perceptions sont grossières,

399.

SENS droit, 202.

SENS commun, 509.

SENS caché des livres saints, 290.
SENS littéral des livres saints, 290.
SENTIMENT, confondu avec la fantai-
sie; 205.

comment on le gâte, 208.

T
U

TEMPS guérit les querelles, 195.
comment on l'a défini, 563.
TENCIN (de), archevêque, attaque
Pascal, 5.

TENTER et induire en erreur sont dif-
férents, 341.

TERRE de malédiction, 368.
TESTAMENT; l'Ancien Testament con-
tient la figure des vérités accom-
plies à la venue du Messie, 286.

les deux Testaments prouvés,
288.

THÉOLOGIE, est une science impor-
tante, 411.

centre de toutes les vérités, 518.
soumise à l'autorité, 584..

SENTIMENT, agit en un instant, 374.
- Voir encore chap. vIII.
SERMON; comment on l'entend, 215.
SERVITUDE, fait la honte, 398.
SILENCE, est la plus grande persécu-
tion, 384.

en amour, 550.

SOLDAT, ressemble au chartreux et en
diffère, comment, 369. Voir en-
core 145, 148.
SOMMEIL, 216.
SONNETS, 212.

SORTILÉGES, Pourquoi on y croit, 346.
SORCIÈRE ensorcèle Pascal, 75 et suiv.
SOTTISE, est désobéissance à la rai-
son, 181.

SOTTISES, dites à dessein, ne sont
point supportables, 194.
SOUFFRANCES, sanctifiées par Jésus-
Christ, 450.
SOUMISSION de l'esprit, 259.
SOUVERAIN bien, suivant les hommes

et les philosophes, 403.
SPHÈRE infinie, 118.
STOÏQUES, 224, 255.
STYLE naturel, nous ravit, 213.

ce qu'il faut pour qu'il soit bon,
395.
Voir encore 209, 210 et les
mots Antithèses, Eloquence, Mots,

Poëtes.

SUICIDE, 404.
SUISSES, 176.
SUPERSTITION, différente de la piété,

261.

SYMÉTRIE, en quoi elle consiste, 414.

Voir encore 211.
SYNAGOGUE, prédite, 282.
SYSTÈMES philosophiques; il y en a
deux qui se partagent le monde,
218. VOIR Philosophes, Sectes
philosophiques.

TOILETTE. VOIR Habits.
TORRICELLI; ses expériences sur la
pesanteur de l'air, 82.

Tour (le); on ne peut le connaitre
sans connaître ses parties, 126.
TRACAS; l'homme les recherche,
pourquoi? 165.
TRANSMISSION du péché, 220, 256.
TRIANGLE arithmétique, 41.
TRISTESSE, est de deux espèces, 437.
TROGNES armées, accompagnent les
rois, 145.

TROP et trop peu, 122, 124.
TYRANNIE provoquée par l'inégalité
des conditions, 181.

en quoi elle consiste, 185.

UBIQUITÉ de Dieu, 353.
UNITÉ; exclue de la signification du
mot de nombre, pourquoi? 575.

est cependant du même genre
que les nombres, 576.
UNIVERS, apprend à l'homme sa mi-
sère et sa grandeur, 321.

V

UNIVERS leur nombre est infini,
119.

USAGES; de quelques usages, ch. vi.
USURPATION politique; il faut en ca-
cher le commencement, 152.
de la terre, 181.

VICES, sont plutôt imités que les ver-
tus, 192. Voir encore 391.

-

VANITÉ, ancrée dans l'homme, 137.
- Voir encore chap. 1, 131, 167,
200.

VANITÉ du monde peu connue, ibid.
VAUVENARGUES, 159, 394.

VÉRITÉ; il faut la chercher, 134.
nous haïssons la vérité, 139.
tous les hommes ont de l'aver-
sion pour la vérité, 140.

il est dangereux de la dire, 141.
change suivant les lieux, 149.
la nature a mis chaque vérité en
soi-même.

on ne la cherche point pour elle-
même, 193.

la vérité essentielle est toute
vraie, 201.

on la connaît par le cœur, 224.
a des marques visibles, 244.

il ne faut point l'attendre des

hommes, 250.

- s'altère par le changement des
hommes, 281.

349.

erre inconnue parmi les hommes,
donne l'assurance, 363.

on ne sait si on la possède, 509.
on y entre par la charité, 522.
-objets principaux de son étude, 555.
VÉRITÉ géométrique; est si évi-
dente qu'elle ne peut se démon-
trer, 569.

doit avoir l'avantage sur l'anti-
quité, 592.

VÉRITÉS divines, au-dessus de la na-
ture, 522.

VERTU; l'excès d'une vertu doit être
corrigé par la vertu contraire, 189.
- la vertu ne se mesure point par
les efforts, 192.

VERTU, on ne doit pas la poursuivre

à l'extrême, 411.

VERTU stoïque; son portrait, 514.

YEUX; leur langage, 545.

VIDE; 147, 590, 591.

théorie antique sur le vide, 81.
VIE; notre propre vie ne nous suffit
pas, 136.

humaine; illusion perpétuelle, 141.
comment la vie s'écoule, 167.
est peut-être un sommeil, 217.
comment elle finit, 377.
dure peu, 401.

est une guerre perpétuelle, 432.
est un sacrifice continuel achevé

par la mort, 448.

est un songe dont on s'éveille à
la mort, 509.

vie heureuse; commence par l'a-
mour et finit par l'ambition, 440.
vie de l'homme ne doit compter
que depuis la naissance de la rai-
son, 540.

vie de tempête, utile en amour,
552.

VIE religieuse, comparée à la vie du
monde, 366.

VIERGE Marie. - VOIR Enfantement.
VILLAGES; quelles femmes on y ad-
mire, 212.
VILLEMAIN, 505.
VISION de Pascal, 41.
VOIE lactée, 589.
VOLEURS, 198.
VOLONTÉ, est un des principaux or-
ganes de la créance, 154.
aime naturellement, 207.

Dieu la dispose plus que l'esprit,

321.

Voir encore 370, 433.
VOLTAIRE, attaque Pascal, 4-5.
VOLTAIRE, éditeur de Pascal, 6.
VOYAGES, 137.
VRAI, mêlé de faux, 201.
Vérité.

Y-Z

VOIR

ZÉRO; son rapport avec les nombres,

578.

FIN DE L'INDEX.

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APPENDICE N° I. Mémoire de la vie de M. Pascal, écrit

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CHAP. II.

Relation d'un entretien dans lequel Pascal exposa le plan
et la matière de son ouvrage sur la religion.

PENSÉES.

CHAPITRE Ier. [Contre l'indifférence des athées.].

[Grandeur et misère de l'homme. - Contra-
dictions étonnantes de sa nature.].

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