Les passions et les caractères dans la littérature du XVIIe siècleCalmann Lévy, 1888 - 389 pages |
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... c'était la savante facture de la pièce , l'entente de la scène , l'art de la construc- tion théâtrale . Il y admirait son propre génie , cet art élégant et profond de combinaison et d'agencement où il était lui - même passé maître . En ...
... c'était la savante facture de la pièce , l'entente de la scène , l'art de la construc- tion théâtrale . Il y admirait son propre génie , cet art élégant et profond de combinaison et d'agencement où il était lui - même passé maître . En ...
Page 32
... C'était trop tôt . Il se décide à rendre Astyanax et à tenir sa parole . C'est lui- même qui l'annonce à Oreste . D'une éternelle paix Hermione est le gage ; Je l'épouse . Ce changement amène un nouveau contre- coup dans l'âme d ...
... C'était trop tôt . Il se décide à rendre Astyanax et à tenir sa parole . C'est lui- même qui l'annonce à Oreste . D'une éternelle paix Hermione est le gage ; Je l'épouse . Ce changement amène un nouveau contre- coup dans l'âme d ...
Page 75
... c'était lui donner juridiction sur les ma- tières de piété à qui appartient - il de distinguer le vrai du faux en matière de religion , sinon à la religion elle - même ? Molière invoquait bien en sa faveur les traditions et les origines ...
... c'était lui donner juridiction sur les ma- tières de piété à qui appartient - il de distinguer le vrai du faux en matière de religion , sinon à la religion elle - même ? Molière invoquait bien en sa faveur les traditions et les origines ...
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... c'était une concurrence directe à la chaire chrétienne . C'était l'émancipation publique de la parole . Le Tartufe n'attaquait pas la foi ; mais il ne rele- vait pas de la foi . Ce n'était pas le croyant , • c'était l'homme du monde qui ...
... c'était une concurrence directe à la chaire chrétienne . C'était l'émancipation publique de la parole . Le Tartufe n'attaquait pas la foi ; mais il ne rele- vait pas de la foi . Ce n'était pas le croyant , • c'était l'homme du monde qui ...
Page 77
Paul Janet. • c'était l'homme du monde qui se croyait le droit de se défendre contre le faux dévot . L'Église prétendait qu'à elle seule appartenait le privilège de défendre la vraie religion ; mais le monde répondait que , toute ...
Paul Janet. • c'était l'homme du monde qui se croyait le droit de se défendre contre le faux dévot . L'Église prétendait qu'à elle seule appartenait le privilège de défendre la vraie religion ; mais le monde répondait que , toute ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 127 - Dieu merci , et personne ne saurait se vanter de m'avoir jamais rien appris; mais avec mon petit sens, mon petit jugement, je vois les choses mieux que tous les livres , et je comprends fort bien que ce monde que nous voyons n'est pas un champignon qui soit venu tout seul en une nuit.
Page 35 - Quoi ! sans que ni serment ni devoir vous retienne, Rechercher une Grecque, amant d'une Troyenne ; Me quitter, me reprendre, et retourner encor De la fille d'Hélène à la veuve d'Hector ; Couronner tour à tour l'esclave et la princesse...
Page 231 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - ... temps! Je ne suis rien; un si petit intervalle n'est pas capable de me distinguer du néant ; on ne m'a envoyé que pour faire nombre ; encore n'avait-on que faire de moi, et la pièce n'en aurait pas été moins jouée, quand je serais demeuré derrière le théâtre.
Page 385 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 298 - ... qui ne sait jamais ce qu'il voudra , qui souvent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui n'est pas moins caché ni moins trompeur à lui-même qu'aux autres?
Page 283 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 66 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Page 244 - ... permettez-lui de se recueillir, ou plutôt de se livrer à un génie qui agit en lui , j'ose dire , sans qu'il y prenne part, et comme à son insu ; quelle verve ! quelle élévation ! quelles images ! quelle latinité ! Parlez-vous d'une même personne?
Page 282 - Dieu et sur son amour, par sa volonté dépravée il est tombé en ruine; le comble s'est abattu sur les murailles, et les murailles sur le fondement. Mais qu'on remue ces ruines, on trouvera dans les restes de ce bâtiment renversé...