Les passions et les caractères dans la littérature du XVIIe siècleCalmann Lévy, 1888 - 389 pages |
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... croire que la passion de celle - ci ne se fût pas portée aux terribles excès qui amènent le dé- nouement . Quoique troublée et violemment ai- grie , elle est encore jusqu'à un certain point en possession d'elle - même . Depuis longtemps ...
... croire que la passion de celle - ci ne se fût pas portée aux terribles excès qui amènent le dé- nouement . Quoique troublée et violemment ai- grie , elle est encore jusqu'à un certain point en possession d'elle - même . Depuis longtemps ...
Page 34
... croire libre encore ? Il faut donc céder ; mais elle n'en a pas le courage . Elle espère enfin trouver auprès du tombeau d'Hector une inspiration qui la sauve : elle la trouve en effet . On sait en quoi consiste ce singulier biais à l ...
... croire libre encore ? Il faut donc céder ; mais elle n'en a pas le courage . Elle espère enfin trouver auprès du tombeau d'Hector une inspiration qui la sauve : elle la trouve en effet . On sait en quoi consiste ce singulier biais à l ...
Page 87
... croire ? Et quelle arme entre les mains des libertins ? N'était - ce pas renverser soi - même les distinctions faites d'avance que d'appeler le jan- sénisme « une spécieuse hypocrisie » , que de prendre les hommes de Port - Royal comme ...
... croire ? Et quelle arme entre les mains des libertins ? N'était - ce pas renverser soi - même les distinctions faites d'avance que d'appeler le jan- sénisme « une spécieuse hypocrisie » , que de prendre les hommes de Port - Royal comme ...
Page 91
... croire et vous abêtira . » On ne voit donc pas clairement , au point de vue religieux , ce que peut être l'hypocrisie . Le mal est dans le vice , mais jamais dans la piété , même extérieure . Corrigez - vous du vice , si cela se peut ...
... croire et vous abêtira . » On ne voit donc pas clairement , au point de vue religieux , ce que peut être l'hypocrisie . Le mal est dans le vice , mais jamais dans la piété , même extérieure . Corrigez - vous du vice , si cela se peut ...
Page 97
... croire possible qu'un esprit prévenu et circonvenu comme Orgon ne puisse aller jusqu'à tout sacrifier , même un fils et une fille aux artifices hardis et profonds d'une cupide hypocrisie ! Ne sait - on pas jusqu'où peut se porter l ...
... croire possible qu'un esprit prévenu et circonvenu comme Orgon ne puisse aller jusqu'à tout sacrifier , même un fils et une fille aux artifices hardis et profonds d'une cupide hypocrisie ! Ne sait - on pas jusqu'où peut se porter l ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 127 - Dieu merci , et personne ne saurait se vanter de m'avoir jamais rien appris; mais avec mon petit sens, mon petit jugement, je vois les choses mieux que tous les livres , et je comprends fort bien que ce monde que nous voyons n'est pas un champignon qui soit venu tout seul en une nuit.
Page 35 - Quoi ! sans que ni serment ni devoir vous retienne, Rechercher une Grecque, amant d'une Troyenne ; Me quitter, me reprendre, et retourner encor De la fille d'Hélène à la veuve d'Hector ; Couronner tour à tour l'esclave et la princesse...
Page 231 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - ... temps! Je ne suis rien; un si petit intervalle n'est pas capable de me distinguer du néant ; on ne m'a envoyé que pour faire nombre ; encore n'avait-on que faire de moi, et la pièce n'en aurait pas été moins jouée, quand je serais demeuré derrière le théâtre.
Page 385 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 298 - ... qui ne sait jamais ce qu'il voudra , qui souvent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui n'est pas moins caché ni moins trompeur à lui-même qu'aux autres?
Page 283 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 66 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Page 244 - ... permettez-lui de se recueillir, ou plutôt de se livrer à un génie qui agit en lui , j'ose dire , sans qu'il y prenne part, et comme à son insu ; quelle verve ! quelle élévation ! quelles images ! quelle latinité ! Parlez-vous d'une même personne?
Page 282 - Dieu et sur son amour, par sa volonté dépravée il est tombé en ruine; le comble s'est abattu sur les murailles, et les murailles sur le fondement. Mais qu'on remue ces ruines, on trouvera dans les restes de ce bâtiment renversé...