Petite bibliotheque des théatres: Chef d'œuvre de Longepierre. Chef-d'œuvre de Guymond de la Touche. La mort de SolonAu bureau [de la Petite bibliotheque des théatres], 1787 |
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... race de David , épousa Atha- lie , fille d'Achab et de Jésabel , qui régnoient en Israël , fameux l'un et l'autre , mais princi- palement Jésabel , par leurs sanglantes persécu- tions contre les Prophêtes . Athalie , non moins impie que ...
... race de David , épousa Atha- lie , fille d'Achab et de Jésabel , qui régnoient en Israël , fameux l'un et l'autre , mais princi- palement Jésabel , par leurs sanglantes persécu- tions contre les Prophêtes . Athalie , non moins impie que ...
Page iv
... race royale de David , en faisant mourir tous les enfans d'Okosias , ses petits - fils ; mais , heureusement , Josabet , PREFACE .
... race royale de David , en faisant mourir tous les enfans d'Okosias , ses petits - fils ; mais , heureusement , Josabet , PREFACE .
Page xxxv
... race de David .... » « Dans les Pieces dont les sujets sont tirés de l'Histoire Grecque ou Romaine , on peut ob- server l'attention du Poëte aux usages de ces na- tions , et son attention aux usages Turcs dans Bajazet . Il a une ...
... race de David .... » « Dans les Pieces dont les sujets sont tirés de l'Histoire Grecque ou Romaine , on peut ob- server l'attention du Poëte aux usages de ces na- tions , et son attention aux usages Turcs dans Bajazet . Il a une ...
Page xxxviii
... Race de David : cette Race a été conservée en la personne de Joas , il travaille à la remettre sur le trône en sa per- sonne ; et au moment qu'il va couronner l'en- fant , cet homme , que rien jusqu'alors n'avoit inquiété , se trouble ...
... Race de David : cette Race a été conservée en la personne de Joas , il travaille à la remettre sur le trône en sa per- sonne ; et au moment qu'il va couronner l'en- fant , cet homme , que rien jusqu'alors n'avoit inquiété , se trouble ...
Page xxxix
... Race de David n'aura aucune autorité dans Juda ; qu'elle tombera dans l'oubli et dans la pauvreté , jusqu'à l'arrivée de celui qui doit ressusciter la lampe d'Israël , • De David éteint rallumer le flambeau . ( acte premier , scene ...
... Race de David n'aura aucune autorité dans Juda ; qu'elle tombera dans l'oubli et dans la pauvreté , jusqu'à l'arrivée de celui qui doit ressusciter la lampe d'Israël , • De David éteint rallumer le flambeau . ( acte premier , scene ...
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Expressions et termes fréquents
Abner Aman amour ASAPH Assuérus Athalie avoit AZARIAS Baal C'étoit chantant charmante cher CHŒUR CHUR Ciel Cieux cœur courroux crainte d'Aman d'Assuérus d'Esther d'Israël d'Okosias Dancourt déja diadême Dieu Éliacin ÉLISE enfans enfant enfin ennemis Esther étoient étoit fille fils foible freres Parfaict funeste fureur gédie gloire grace Grand-Prêtre Hélas heureux HYDAS HYDASPE ISMAEL ISRA Israël ISRAELITE j'ai jamais Jéhu Jérusalem Jésabel jeune JOAD Joas Josabet jour Juifs l'action l'innocence l'interrompant Lévites loix long-tems Louis Racine Madame de Maintenon main malheureux maniere Mardochée Mathan méchans mortels NABAL par-tout paroît pere perfide peuple Piece pleurs Poëte premier acte Prêtres Prince profane Prophêtes qu'Athalie Race de David Reine représentations Rois Rois de Juda SABET sacrés saint Saint-Cyr SALOMITH sang SCENE PREMIERE second acte Seigneur seroit seul Sion sœur soin sort Spectateur sujet sur-tout Temple tems Théatre François Tragédie trône trouble Vasthi vois voix yeux Zacharie ZARÈS zele
Fréquemment cités
Page 65 - Corrompant de vos mœurs l'aimable pureté, Ils vous feront enfin haïr la vérité, Vous peindront la vertu sous une affreuse image. Hélas! ils ont des rois égaré le plus sage.
Page 65 - Bientôt ils vous diront que les plus saintes lois, Maîtresses du vil peuple, obéissent aux rois ; Qu'un roi n'a d'autre frein que sa volonté même ; Qu'il doit immoler tout à sa grandeur suprême; Qu'aux larmes, au travail le peuple est condamné, Et d'un sceptre de fer veut être gouverné ; Que, s'il n'est opprimé, tôt ou tard il opprime : Ainsi de piège...
Page 65 - Hélas ! vous ignorez le charme empoisonneur ; De l'absolu pouvoir vous ignorez l'ivresse, Et des lâches flatteurs la voix enchanteresse. Bientôt ils vous diront que les plus saintes lois, Maîtresses du vil peuple, obéissent aux rois, Qu'un roi n'a d'autre frein que sa volonté même...
Page 22 - Une autre - Des offenses d'autrui malheureuses victimes, que nous servent, hélas ! Ces regrets superflus ? Nos pères ont péché, nos pères ne sont plus, et nous portons la peine de leurs crimes.
Page 81 - Je devrais sur l'autel où ta main sacrifie Te.... Mais du prix qu'on m'offre il faut me contenter. Ce que tu m'as promis, songe à l'exécuter : Cet enfant, ce trésor qu'il faut qu'on me remette, Où sont-ils?
Page 29 - Mardochée est coupable; et que faut-il de plus ? Je prévins donc contre eux l'esprit d'Assuérus ; J'inventai des couleurs ; j'armai la calomnie ; J'intéressai sa gloire ; il trembla pour sa vie : Je les peignis puissants, riches, séditieux; Leur dieu même ennemi de tous les autres dieux.
Page 21 - Quel carnage de toutes parts ! On égorge à la fois les enfants, les vieillards, et la sœur et le frère, et la fille et la mère, le fils dans les bras de son père.
Page 62 - I que son joug est aimable ! Heureux qui dès l'enfance en connaît la douceur ! Jeune peuple , courez à ce maître adorable : Les biens les plus charmants n'ont rien de comparable Aux torrents de plaisirs qu'il répand dans un cœur. Que le Seigneur est bon ! que son joug est aimable ! Heureux qui dès l'enfance en connaît la douceur ! UNE AUTRE.
Page 52 - Le Seigneur a détruit la reine des cités : Ses prêtres sont captifs, ses rois sont rejetés; Dieu ne veut plus qu'on vienne à ses solennités : Temple, renverse-toi; cèdres, jetez des flammes. Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes Pour pleurer ton malheur?
Page 42 - Toutefois, je l'avoue, en ce comble de gloire, Du Dieu que j'ai quitté l'importune mémoire Jette encore en mon âme un reste de terreur, Et c'est ce qui redouble et nourrit ma fureur. Heureux si, sur son temple achevant ma vengeance, Je puis convaincre enfin sa haine d'impuissance, Et parmi le débris, le ravage et les morts, A force d'attentats perdre tous mes remords ! Mais voici Josabet.