Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafdH. Höveker, 1858 - 96 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 56
Page x
... God zegt somwijlen ook tot hem : " Gij dwaas , in dezen nacht zal men uwe ziele van u afeischen , en hetgeen ... Gods genade , Christus als Heer en Zaligmaker kent , voor geene schijnwijsheid te verliezen wat door niets ver- goed ...
... God zegt somwijlen ook tot hem : " Gij dwaas , in dezen nacht zal men uwe ziele van u afeischen , en hetgeen ... Gods genade , Christus als Heer en Zaligmaker kent , voor geene schijnwijsheid te verliezen wat door niets ver- goed ...
Page 2
Guillaume Groen van Prinsterer. De mensch evenwel is niet aan zich zelven overgelaten . God heeft zich in de Heilige Schrift geopenbaard ; daarin ligt de hoogste waarheid ; daarin hebben wij een onbedriegelijken toetsteen . De rede is ...
Guillaume Groen van Prinsterer. De mensch evenwel is niet aan zich zelven overgelaten . God heeft zich in de Heilige Schrift geopenbaard ; daarin ligt de hoogste waarheid ; daarin hebben wij een onbedriegelijken toetsteen . De rede is ...
Page 3
... God opgeleid wordt ; dat Godverzaking beginselloosheid te weeg gebragt heeft , en dat men alleen door God in ... Gods wil en wezen gegrond Uit de ontwikkeling en toepassing ontstaat al wat in de onder- scheidene wetenschappen den ...
... God opgeleid wordt ; dat Godverzaking beginselloosheid te weeg gebragt heeft , en dat men alleen door God in ... Gods wil en wezen gegrond Uit de ontwikkeling en toepassing ontstaat al wat in de onder- scheidene wetenschappen den ...
Page 4
... God dat de geheele keten der menschelijke kennis vastgehecht wordt . Dus kan de beantwoording van de vraag van waar het algemeen worden van beginselloosheid ? niet moeijelijk zijn . Godverzaking is oorzaak der beginselloosheid geweest 2 ...
... God dat de geheele keten der menschelijke kennis vastgehecht wordt . Dus kan de beantwoording van de vraag van waar het algemeen worden van beginselloosheid ? niet moeijelijk zijn . Godverzaking is oorzaak der beginselloosheid geweest 2 ...
Page 7
... God , geen onsterfelijkheid ; althans men be- kommert zich daarover niet ; materialismus is aan de orde van Het fanatismus dat , door dwaalbegrippen misleid , belang aan over- tuiging ten offer brengt , was in de revolutie van 1789 ...
... God , geen onsterfelijkheid ; althans men be- kommert zich daarover niet ; materialismus is aan de orde van Het fanatismus dat , door dwaalbegrippen misleid , belang aan over- tuiging ten offer brengt , was in de revolutie van 1789 ...
Autres éditions - Tout afficher
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Expressions et termes fréquents
algemeene althans Ancillon antichristelijke atheisten beginsels begrippen behoort beschaving Bijbel bijgeloof Bossuet c'est christelijke Christen Christendom Christenen christlichen Christus Cicero dasz deisme deïst denkbeelden dewijl Dieu dikwijls eener eenheid eenige eeuw eigen elke Europa europesche Evangelie evangelische filozofie gansche gebragt geest GEKEND EN GESTAAFD gelijk geloof geopenbaard geschiedenis gesteld gevoel geweest gewigt gezag Gods godsdienst Godverzaking goed Gott grondslag grondwet Haller heerschende heid Hervorming hetgeen historie historische hooger humain ijdele invloed kerkgenootschap kracht kwaad leer liberale mais maken meening Mennais mensch menschelijk Mme de Stael moeijelijk mysticisme natuur omtrent onchristelijke onderstelling ongeloof onregte ontwikkeling onze onzer Openbaring opinie Philosophie Plato pligt Protestanten Protestantisme protestantsche kerk rationalisme regt religion revolutionaire rigtsnoer roomsche kerk Schrift slavernij somtijds staatsregt stelsel strijd thans theorie tout tusschen valsche verbastering volken Volkerenregt vorsten vrijheid wanbegrip wanneer wetenschap wezen wezenlijkheid wijs wijsbegeerte wijsgeer willekeur zedelijkheid zelfs zelven zoodanig zoodra دو دو دو رو وو دو
Fréquemment cités
Page 75 - Fürsten daran liegt, am natürlichsten ausgebildet werden: denn ein Volk ist sowohl eine Pflanze der Natur, als eine Familie ; nur jenes mit mehreren Zweigen. Nichts scheint also dem Zweck der Regierungen so offenbar entgegen, als die unnatürliche Vergrößerung der Staaten, die wilde Vermischung der Menschen-Gattungen und Nationen unter Einen Scepter.
Page 6 - On ne connoît plus d'autre grandeur, d'autre prospérité que la gloire qui accompagne les conquêtes , et les richesses qui en sont le fruit. La frénésie des armes et la fièvre de l'or agitent , consument les peuples. La science de les gouverner , science toute morale, se perd, et l'art matériel d'administrer lui succède , aux dépens de ce qui constitue la stabilité, la vigueur , et la félicité réelle des empires. Les...
Page 42 - Cela se fait par figure et mouvement, car cela est vrai. Mais de dire quels, et composer la machine, cela est ridicule; car cela est inutile, et incertain, et pénible. Et quand cela serait vrai, nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine.] XCII.
Page 20 - Tous ceux qui cherchent Dieu hors de Jésus-Christ, et qui s'arrêtent dans la nature, ou ils ne trouvent aucune lumière qui les satisfasse, ou ils arrivent à se former un moyen de connaître Dieu et de le servir sans médiateur, et par là ils tombent, ou dans l'athéisme ou dans le déisme, qui sont deux choses que la religion chrétienne abhorre presque également.
Page 42 - Cette guerre intérieure de la raison contre les passions a fait que ceux qui ont voulu avoir la paix se sont partagés en deux sectes. Les uns ont voulu renoncer aux passions, et devenir dieux; les autres ont voulu renoncer à la raison, et devenir bêtes brutes : Des Barreaux.
Page 14 - La religion nous ordonne de croire que, Dieu lui-même ayant tiré les hommes de l'état de nature immédiatement après la création', ils sont inégaux parce qu'il a voulu qu'ils le fussent ; mais elle ne nous défend pas de former des conjectures tirées de la seule nature de l'homme et des êtres qui l'environnent, sur ce qu'aurait pu devenir le genre humain, s'il fût resté abandonné à lui-même.
Page 17 - Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe ; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, dewelke zonder onderdanen niet zijn kan.
Page 51 - De volmaking van den mensch kan, volgens den Bijbel, nooit in beschaving en ontwikkeling bestaan.
Page 27 - Verklaring van onvoorwaardelijk geloof aan den Bijbel wordt van den Christen verlangd.