Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafdH. Höveker, 1858 - 96 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 18
Page 24
... tusschen Protestanten en Roomschen raakt het wezen der zaak ; weshalve , zoolang het karakteristieke der roomsche kerk wordt behouden , dezerzijds geene vereeniging mo- gelijk is . Maar het verschil wordt ook te breed uitgemeten ; men ...
... tusschen Protestanten en Roomschen raakt het wezen der zaak ; weshalve , zoolang het karakteristieke der roomsche kerk wordt behouden , dezerzijds geene vereeniging mo- gelijk is . Maar het verschil wordt ook te breed uitgemeten ; men ...
Page 27
... tusschen de vrijheid van den Christen en die der leden en leeraars van een kerkgenootschap ; de laatsten zijn aan de formulieren gehouden , omdat zij die met Gods Woord overeenkomstig achten ; ofschoon elk hunner , als Christen aan het ...
... tusschen de vrijheid van den Christen en die der leden en leeraars van een kerkgenootschap ; de laatsten zijn aan de formulieren gehouden , omdat zij die met Gods Woord overeenkomstig achten ; ofschoon elk hunner , als Christen aan het ...
Page 37
... tusschen godsdienst en wijsbegeerte wordt . Later ontstaat allengs- kens strijd tusschen het volksgeloof , dat de oorspronkelijke waar- heden telkens meer verbastert , en het geloof des wijsgeers , die in dit bedorven overschot der ...
... tusschen godsdienst en wijsbegeerte wordt . Later ontstaat allengs- kens strijd tusschen het volksgeloof , dat de oorspronkelijke waar- heden telkens meer verbastert , en het geloof des wijsgeers , die in dit bedorven overschot der ...
Page 38
... tusschen eens menschen woord en het Woord van Hem die uit den Hemel nedergedaald is . God is de maatstaf van alles , niet de mensch ; deze uitspraak is het schild waarop elke giftige pijl , zoowel der toenmalige sophisten , als der nog ...
... tusschen eens menschen woord en het Woord van Hem die uit den Hemel nedergedaald is . God is de maatstaf van alles , niet de mensch ; deze uitspraak is het schild waarop elke giftige pijl , zoowel der toenmalige sophisten , als der nog ...
Page 41
... tusschen hen door wie alles aan twijfel onderhevig en hen door wie alles voor bewijs vatbaar gekeurd wordt . De een beseft , en te regt , dat hij gewisheid behoeft ; doch hij zoekt ze in de toestemming van het verstand , en , terwijl ...
... tusschen hen door wie alles aan twijfel onderhevig en hen door wie alles voor bewijs vatbaar gekeurd wordt . De een beseft , en te regt , dat hij gewisheid behoeft ; doch hij zoekt ze in de toestemming van het verstand , en , terwijl ...
Autres éditions - Tout afficher
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Proeve over de middelen waardoor de waarheid wordt gekend en gestaafd Guillaume Groen van Prinsterer Affichage du livre entier - 1858 |
Expressions et termes fréquents
algemeene althans Ancillon antichristelijke atheisten beginsels begrippen behoort beschaving Bijbel bijgeloof Bossuet c'est christelijke Christen Christendom Christenen christlichen Christus Cicero dasz deisme deïst denkbeelden dewijl Dieu dikwijls eener eenheid eenige eeuw eigen elke Europa europesche Evangelie evangelische filozofie gansche gebragt geest GEKEND EN GESTAAFD gelijk geloof geopenbaard geschiedenis gesteld gevoel geweest gewigt gezag Gods godsdienst Godverzaking goed Gott grondslag grondwet Haller heerschende heid Hervorming hetgeen historie historische hooger humain ijdele invloed kerkgenootschap kracht kwaad leer liberale mais maken meening Mennais mensch menschelijk Mme de Stael moeijelijk mysticisme natuur omtrent onchristelijke onderstelling ongeloof onregte ontwikkeling onze onzer Openbaring opinie Philosophie Plato pligt Protestanten Protestantisme protestantsche kerk rationalisme regt religion revolutionaire rigtsnoer roomsche kerk Schrift slavernij somtijds staatsregt stelsel strijd thans theorie tout tusschen valsche verbastering volken Volkerenregt vorsten vrijheid wanbegrip wanneer wetenschap wezen wezenlijkheid wijs wijsbegeerte wijsgeer willekeur zedelijkheid zelfs zelven zoodanig zoodra دو دو دو رو وو دو
Fréquemment cités
Page 75 - Fürsten daran liegt, am natürlichsten ausgebildet werden: denn ein Volk ist sowohl eine Pflanze der Natur, als eine Familie ; nur jenes mit mehreren Zweigen. Nichts scheint also dem Zweck der Regierungen so offenbar entgegen, als die unnatürliche Vergrößerung der Staaten, die wilde Vermischung der Menschen-Gattungen und Nationen unter Einen Scepter.
Page 6 - On ne connoît plus d'autre grandeur, d'autre prospérité que la gloire qui accompagne les conquêtes , et les richesses qui en sont le fruit. La frénésie des armes et la fièvre de l'or agitent , consument les peuples. La science de les gouverner , science toute morale, se perd, et l'art matériel d'administrer lui succède , aux dépens de ce qui constitue la stabilité, la vigueur , et la félicité réelle des empires. Les...
Page 42 - Cela se fait par figure et mouvement, car cela est vrai. Mais de dire quels, et composer la machine, cela est ridicule; car cela est inutile, et incertain, et pénible. Et quand cela serait vrai, nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine.] XCII.
Page 20 - Tous ceux qui cherchent Dieu hors de Jésus-Christ, et qui s'arrêtent dans la nature, ou ils ne trouvent aucune lumière qui les satisfasse, ou ils arrivent à se former un moyen de connaître Dieu et de le servir sans médiateur, et par là ils tombent, ou dans l'athéisme ou dans le déisme, qui sont deux choses que la religion chrétienne abhorre presque également.
Page 42 - Cette guerre intérieure de la raison contre les passions a fait que ceux qui ont voulu avoir la paix se sont partagés en deux sectes. Les uns ont voulu renoncer aux passions, et devenir dieux; les autres ont voulu renoncer à la raison, et devenir bêtes brutes : Des Barreaux.
Page 14 - La religion nous ordonne de croire que, Dieu lui-même ayant tiré les hommes de l'état de nature immédiatement après la création', ils sont inégaux parce qu'il a voulu qu'ils le fussent ; mais elle ne nous défend pas de former des conjectures tirées de la seule nature de l'homme et des êtres qui l'environnent, sur ce qu'aurait pu devenir le genre humain, s'il fût resté abandonné à lui-même.
Page 17 - Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe ; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, dewelke zonder onderdanen niet zijn kan.
Page 51 - De volmaking van den mensch kan, volgens den Bijbel, nooit in beschaving en ontwikkeling bestaan.
Page 27 - Verklaring van onvoorwaardelijk geloof aan den Bijbel wordt van den Christen verlangd.