Morale chrétienne, Volume 2G. Bridel, 1898 |
Expressions et termes fréquents
actes amour catholicisme céleste certes charité choses chré chrétien Christ christianisme cité civil cœur Comp condition conscience contraire corps croyant culte d'après d'autres décalogue Deux-Mondes du 15 devant Dieu développement devoir Dieu disciples dit-il divine doctrine Dogm doit donne écrit Eglise esprit Ethik évangélique exemple famille femme fidèle force franç GEORGES BRIDEL Herbert Spencer hommes humaine ici-bas Jean IV Jean XVII Jésus Jésus-Christ joie jour justice Kant l'âme l'amour l'apôtre l'Eglise l'égoïsme l'esprit l'Etat l'Eternel l'Evangile l'homme l'humanité l'individu Léon Say liberté mariage Matth ment mesure monde montre morale néanmoins nécessaire nous-mêmes paix Paul péché pensée Père personnelle peuple piété pratique prière principe protestantisme qu'un question REDEMPTION religieuse religion repos dominical Revue des Deux-Mondes Rothe s'il sabbat saint saint Paul saurait Sauveur Seigneur sens sentiment serait seul sociale société souvent souverain spirituel suiv suppose suprême surtout terrestre Theol théorie tion vérité vertu Vinet voilà volonté vrai
Fréquemment cités
Page 239 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre .qu'auparavant.
Page 239 - Les clauses de ce contrat se réduisent toutes à une seule : savoir l'aliénation totale de chaque associé avec tous ses droits à toute la communauté...
Page 159 - Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.
Page 95 - ... j'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu toi-même, Etre éternel! Rassemble autour de moi l'innombrable foule de mes semblables : qu'ils écoutent mes confessions, qu'ils gémissent de mes indignités, qu'ils rougissent de mes misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son cœur au pied de ton trône avec la même sincérité, et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose : « Je fus meilleur que cet homme-là.
Page 280 - Qui veut la fin veut aussi les moyens, et ces moyens sont inséparables de quelques risques, même de quelques pertes. Qui veut conserver sa vie aux dépens des autres doit la donner aussi pour eux quand il faut. Or le citoyen n'est plus juge du péril auquel la loi veut qu'il s'expose ; et quand le prince lui a dit: II est expédient à l'état que tu meures...
Page 47 - Vous avez appris qu'il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent. Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
Page 9 - Or, voici la cause de la condamnation ; c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Page 302 - La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort.
Page 264 - Et cependant toute grandeur, toute puissance, toute subordination repose sur l'exécuteur : il est l'horreur et le lien de l'association humaine. Otez du monde cet agent incompréhensible; dans l'instant même l'ordre fait place au chaos; les trônes s'abîment et la société disparoît.
Page 332 - Que le patron et l'ouvrier fassent donc tant et de telles conventions qu'il leur plaira, qu'ils tombent d'accord notamment sur le chiffre du salaire, au-dessus de leur libre volonté il est une loi de justice naturelle plus élevée et plus ancienne, à savoir que le salaire ne doit pas être insuffisant à faire subsister l'ouvrier sobre et honnête.