Jean-Jacques Rousseau: la transparence et l'obstacleGallimard, 1971 - 457 pages Le domaine propre de la vie intérieure ne se délimite que par l'échec de toute relation satisfaisante avec la réalité externe.Rousseau désire la communication et la transparence des cœurs ; mais il est frustré dans son attente et, choisissant la voie contraire, il accepte - et suscite - l'obstacle, qui lui permet de se replier dans la résignation passive dans la certitude de son innocence. |
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... monde n'est donc qu'indi- rectement mise en question . La découverte du paraître , ici , n'est nullement le résultat d'une réflexion sur la nature illu- soire de la réalité perçue . Jean - Jacques n'est pas un « sujet >> philosophique ...
... monde n'est donc qu'indi- rectement mise en question . La découverte du paraître , ici , n'est nullement le résultat d'une réflexion sur la nature illu- soire de la réalité perçue . Jean - Jacques n'est pas un « sujet >> philosophique ...
Page 167
... monde s'ouvre pour m'accueil- lir , je fais s'ouvrir les cœurs . Le monde était étroit quand il fallait recourir au truchement de la parole ; maintenant que le langage ne fait plus qu'un avec le corps et l'émotion , l'uni- vers déploie ...
... monde s'ouvre pour m'accueil- lir , je fais s'ouvrir les cœurs . Le monde était étroit quand il fallait recourir au truchement de la parole ; maintenant que le langage ne fait plus qu'un avec le corps et l'émotion , l'uni- vers déploie ...
Page 307
... monde qui l'environne . Le monde et l'existence se donnent simultanément , sans que l'esprit ait à faire le moindre effort . Rousseau revient à soi , à un moi dont il n'a encore « nulle notion distincte 1 » ; et ce qu'il découvre avec ...
... monde qui l'environne . Le monde et l'existence se donnent simultanément , sans que l'esprit ait à faire le moindre effort . Rousseau revient à soi , à un moi dont il n'a encore « nulle notion distincte 1 » ; et ce qu'il découvre avec ...
Table des matières
Les apparences me condamnaient | 17 |
Savoir historique et vision poétique | 25 |
Une théodicée qui disculpe lhomme et Dieu | 33 |
Droits d'auteur | |
16 autres sections non affichées
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