Histoire critique du philosophisme anglois: depuis son origine jusqu'à son introduction en France, inclusivement, Volume 1Chez L. Duprat-Duverger, 1806 - 466 pages |
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Page 19
... Providence , pour nous faire distin- guer le vrai et le faux , le plus ou le moins probable . >> Qu'on ne dise pas que cette méthode , en livrant l'homme à la seule direction de sa rai- son privée , conduit à l'hérésie ; car les points ...
... Providence , pour nous faire distin- guer le vrai et le faux , le plus ou le moins probable . >> Qu'on ne dise pas que cette méthode , en livrant l'homme à la seule direction de sa rai- son privée , conduit à l'hérésie ; car les points ...
Page 57
... providence et soumettent tout à un destin irrévocable : ils s'efforcent de répandre de fausses insinua- tions sur le clergé , afin de les faire refluer sur la religion même : ils affectent de décrier les corps chargés de l'instruction ...
... providence et soumettent tout à un destin irrévocable : ils s'efforcent de répandre de fausses insinua- tions sur le clergé , afin de les faire refluer sur la religion même : ils affectent de décrier les corps chargés de l'instruction ...
Page 67
... providence dans les événe- mens naturels , dans l'ordre physique de çet univers . Mais , quant aux actions des hom mes , ils prétendoient que Dieu ne s'en mêle aucunement , et ils ne faisoient dériver la mo- 1 ( 1 ) Tome 2 , disc . 56 ...
... providence dans les événe- mens naturels , dans l'ordre physique de çet univers . Mais , quant aux actions des hom mes , ils prétendoient que Dieu ne s'en mêle aucunement , et ils ne faisoient dériver la mo- 1 ( 1 ) Tome 2 , disc . 56 ...
Page 69
... providence préside au gouvernement de l'univers ; que les hommes sont obligés de se soumettre à son suprême domaine en toutes choses , de l'adorer , de lui rendre grâce des biens dont il les a favorisés , de lui adresser leurs prières ...
... providence préside au gouvernement de l'univers ; que les hommes sont obligés de se soumettre à son suprême domaine en toutes choses , de l'adorer , de lui rendre grâce des biens dont il les a favorisés , de lui adresser leurs prières ...
Page 73
... providence universelle , et à les diriger dans la voie du salut , il rencontra sous ses pas des difficultés sans nombre , qui l'embarrassèrent dans sa marche . Les anciens pères lui présentoient trop de prévention con- tre le paganisme ...
... providence universelle , et à les diriger dans la voie du salut , il rencontra sous ses pas des difficultés sans nombre , qui l'embarrassèrent dans sa marche . Les anciens pères lui présentoient trop de prévention con- tre le paganisme ...
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Histoire critique du philosophisme anglois, Volume 1 Mathieu Tabaraud Affichage du livre entier - 1806 |
Histoire critique du philosophisme anglois: depuis son origine ..., Volume 1 Mathieu Mathurin Tabaraud,Tabaraud (M.) Affichage du livre entier - 1806 |
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Expressions et termes fréquents
Angleterre anglicane apologistes apôtres argumens articles athées attributs auteur avoient avoit Blount cause choses Christ christianisme cipes ciples Clarke Collins connoissance connoître conséquent corps créateur culte déisme déistes devoirs différentes divine docteur doctrine dogmes doit donner écrits esprits étoient étoit faculté faisoit fond genre humain Gildon gion Henri VIII Herbert Hobbes hommes idées innées Jésus Jésus-Christ juger Juifs l'auteur l'Ecriture l'église l'esprit l'existence de Dieu l'homme l'idée l'immortalité de l'âme Leibnitz Léviathan liberté de penser livres Locke lois manière matière ment Messie métaphysique morale n'avoit n'en n'étoit nation nisme objets ouvrages paganisme paradoxes paroît particulier peuples philosophe anglois pourroit pouvoir premier presbytériens preuves principes prophéties proposition protestans prouver providence puisse qu'une question raison raisonnemens reconnoître réforme religieux religion naturelle révélation rien s'étoient saint saint Paul sauroit sectes sens sentiment seroit seul sociniens sorte substance sujet suppose système teur théisme théologiens tion tolérantisme vérité Voltaire vrai
Fréquemment cités
Page 250 - ... peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense' ou non , par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans révélation , si Dieu n'a point donné à quelque amas de matière, disposée comme il le trouve à propos, la puissance d'apercevoir et de penser, ou s'il a joint et uni à la matière ainsi disposée une substance immatérielle qui pense.
Page 250 - Car par rapport à nos notions, il ne nous est pas plus malaisé de concevoir que Dieu peut, s'il lui plaît, ajouter à notre idée de la matière la faculté de penser, que de comprendre qu'il y joigne une autre substance avec la faculté de penser...
Page 277 - Came ; que toutes les grandes fins de la morale et de la religion sont établies sur d'assez bons fondements, sans le secours des preuves de cette...
Page 176 - Spinosa, c'est en vain que tu étonnes tes lecteurs en réussissant presque à leur prouver qu'il n'ya aucunes lois dans le monde que des lois de convention; qu'il n'ya de juste et d'injuste que ce qu'on est convenu d'appeler tel dans un pays.
Page 112 - A moins qu'il ne plaise à Dieu de vous envoyer quelqu'un pour vous instruire de sa part, n'espérez pas de réussir jamais dans le dessein de réformer les mœurs des hommes.
Page 462 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira. Il ne jugera point sur le rapport des yeux, et il ne condamnera...
Page 184 - Il ya plus : la raison ne peut concevoir la distinction du bien et du mal , du juste et de l'injuste, de...
Page 176 - Tu dis que, dans la loi de nature, « tous ayant droit à tout, chacun a droit sur la vie de son semblable ». Ne confonds-tu pas la puissance avec le droit? Penses-tu qu'en effet le pouvoir donne le droit, et qu'un fils robuste n'ait rien à se reprocher pour avoir assassiné son père languissant et décrépit? Quiconque étudie la morale doit commencer à réfuter ton livre dans son cœur...
Page 279 - Encore qu'on ne puisse pas montrer que l'âme est immatérielle, cela ne diminue nullement l'évidence de son immortalité, parce que la fidélité de Dieu est une démonstration de la vérité de tout ce qu'il a révélé ; et le manque d'une autre démonstration ne rend pas douteuse une proposition démontrée.
Page 175 - ... esprit hardi, ennemi de Descartes, toi qui t'es trompé comme lui, toi dont les erreurs en physique sont grandes, et pardonnables parce que tu étais venu avant Newton, toi qui as dit des vérités qui ne compensent pas tes erreurs, toi qui le premier fis voir quelle est la chimère des idées innées, toi qui fus le précurseur de Locke en plusieurs choses, mais qui le fus aussi de...