Pascal, sa vie et son caractère, ses écrits et son génie, Volume 2Dezobry & E. Madeleine, 1850 |
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... intelligence dont la mort seule devait éteindre pour nous la vie . Les parents et les amis de Pascal savaient très- bien que ses dernières années avaient été con sa- crées à un travail sur la religion . Plusieurs fois il s'en était ...
... intelligence dont la mort seule devait éteindre pour nous la vie . Les parents et les amis de Pascal savaient très- bien que ses dernières années avaient été con sa- crées à un travail sur la religion . Plusieurs fois il s'en était ...
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... étaient incapables , nous ne disons pas de goûter , mais de bien comprendre la pensée et le style d'un homme qu'il faut juger par le cœur plus que par l'intelligence , à l'étude duquel il faut 24 - II PARTIE . ÉCRITS ET GÉNIE .
... étaient incapables , nous ne disons pas de goûter , mais de bien comprendre la pensée et le style d'un homme qu'il faut juger par le cœur plus que par l'intelligence , à l'étude duquel il faut 24 - II PARTIE . ÉCRITS ET GÉNIE .
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Michel Ulysse Maynard. plus que par l'intelligence , à l'étude duquel il faut appliquer non pas une faculté de l'âme , mais l'âme tout entière . A chaque instant ils devaient être effrayés devant ces jets de flamme , comme à l'aspect de ...
Michel Ulysse Maynard. plus que par l'intelligence , à l'étude duquel il faut appliquer non pas une faculté de l'âme , mais l'âme tout entière . A chaque instant ils devaient être effrayés devant ces jets de flamme , comme à l'aspect de ...
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... intelligence et à l'admira- tion , et puis il y avait trop de distance du terre- à - terre de Port - Royal , des Provinciales elles- mêmes , aux vues élevées et audacieuses des Pensées . Aussi Nicole ne les aima jamais : Ignoti nulla ...
... intelligence et à l'admira- tion , et puis il y avait trop de distance du terre- à - terre de Port - Royal , des Provinciales elles- mêmes , aux vues élevées et audacieuses des Pensées . Aussi Nicole ne les aima jamais : Ignoti nulla ...
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... ainsi que nous l'a- vons observé déjà , familiarisé avec les traits im- pétueux de son imagination et de son langage dont il devait posséder le secret et l'intelligence ; nullement CHAP . III . ART . I. 29 - HISTOIRE DES PENSÉES .
... ainsi que nous l'a- vons observé déjà , familiarisé avec les traits im- pétueux de son imagination et de son langage dont il devait posséder le secret et l'intelligence ; nullement CHAP . III . ART . I. 29 - HISTOIRE DES PENSÉES .
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 484 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 360 - Tout l'éclat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit. La grandeur des gens d'esprit est invisible aux riches, aux rois, aux conquérants, et à tous ces grands de chair.
Page 361 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits ; car il connaît tout cela, et soi ; et les corps, rien.
Page 448 - Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau ; la disposition des matières est nouvelle. Quand on joue à la paume, c'est une même balle dont on joue l'un et l'autre; mais l'un la place mieux.
Page 454 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Page 483 - La cause en est un je ne sais quoi (Corneille), et les effets en sont effroyables. Ce. je ne sais quoi, si peu de chose qu'on ne peut le reconnaître, remue toute la terre, les princes, les armées, le monde entier. Le nez de Cléopâtre : s'il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé.
Page 497 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 331 - Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre.
Page 149 - Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurais garde de faire tomber sous l'art de persuader, car elles sont infiniment au-dessus de la nature : Dieu seul peut les mettre dans l'âme, et par la manière qu'il lui plaît.
Page 234 - Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature ; non seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis, mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.