Pensées de Pascal: précédées de sa vie par mme. Périer, sa soeur, suivies d'un choix des Pensées de Nicole et de son Traité de la paix avec les hommesFirmin-Didot et cie., 1891 - 504 pages |
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... propre et si par- ticulière , qu'aussitôt qu'on vit paraître les Lettres au Pro- vincial , on vit bien qu'elles étaient de lui , quelque soin qu'il ait toujours pris de le cacher , même à ses X١٧ VIE DE PASCAL . Que les vrais chrétiens ...
... propre et si par- ticulière , qu'aussitôt qu'on vit paraître les Lettres au Pro- vincial , on vit bien qu'elles étaient de lui , quelque soin qu'il ait toujours pris de le cacher , même à ses X١٧ VIE DE PASCAL . Que les vrais chrétiens ...
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... propre expérience , mais encore de celle de ses prédécesseurs ; parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises , et que celles des anciens lui sont toujours présentes dans les livres qu'ils en ...
... propre expérience , mais encore de celle de ses prédécesseurs ; parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises , et que celles des anciens lui sont toujours présentes dans les livres qu'ils en ...
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... propre fertilité . Les mêmes pensées poussent quelquefois tout autrement dans un autre que dans leur auteur ... propres pensées tout le fruit dont elles sont capables , et qu'ensuite quelques autres , les ayant oui estimer , les ...
... propre fertilité . Les mêmes pensées poussent quelquefois tout autrement dans un autre que dans leur auteur ... propres pensées tout le fruit dont elles sont capables , et qu'ensuite quelques autres , les ayant oui estimer , les ...
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... propre . Mais , pour comprendre ce qu'elle est , il faut qu'il la compare avec tout ce qui est au - dessus de lui et tout ce qui est au - dessous , afin de reconnaître ses justes bornes . Qu'il ne s'arrête donc pas à regarder simplement ...
... propre . Mais , pour comprendre ce qu'elle est , il faut qu'il la compare avec tout ce qui est au - dessus de lui et tout ce qui est au - dessous , afin de reconnaître ses justes bornes . Qu'il ne s'arrête donc pas à regarder simplement ...
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... propre sentiment ; la nature , qui est plus puissante que toute leur raison , les convaincant plus fortement de la grandeur de l'homme , que la raison ne les convainc de sa bassesse . VI . L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la ...
... propre sentiment ; la nature , qui est plus puissante que toute leur raison , les convaincant plus fortement de la grandeur de l'homme , que la raison ne les convainc de sa bassesse . VI . L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la ...
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Pensées de [Blaise] Pascal: précédées de sa vie par Mme [Marie] Périer, sa ... Blaise Pascal,Pierre Nicole Affichage du livre entier - 1842 |
Pensées de Pascal, précédées de sa vie, par Mme. Périer, sa soeur, suivies d ... Blaise Pascal Affichage du livre entier - 1843 |
Expressions et termes fréquents
admirable aimer arriver assez axiomes capable cause charité chercher choses CHRIST circoncision cœur concupiscence connaissance connaître considérer contraire corps croire défauts déisme Dieu dire discours disent divertissement doit donner effet Épictète esprit état éternelle ètre eût faux force fût gens Gentils géométrie gloire gner grandeur hommes infinité injuste Isaïe j'ai jamais jésuites Jésus JÉSUS-CHRIST jugement Juifs juste justice l'âme l'art de persuader l'autre l'Écriture l'Église l'esprit l'homme l'un laisser lumière Mahomet maux mème ment Messie miracles misère Moïse monde Montaigne mort n'en n'y a rien nature naturelle néanmoins non-seulement objets opinions pable païens parle Pascal passer passions péché pensées personne persuader peuple peuvent philosophes plaisir plaisirs Port-Royal pouvait prédit preuves prince principes prophéties propre puisse pyrrhonisme qu'à qu'un raison règles religion chrétienne s'il sacrifices saint saint Augustin saint Paul Sénèque sens sentiments serait servir seul sorte souf souffrir sujet tion trouve vanité vérité vient visible Voilà voit vrai
Fréquemment cités
Page 47 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 91 - La force sans la justice eSt tyrannique. La justice sans force est contredite parce qu'il ya toujours des méchants. La force sans la justice eSt accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui eSt juste soit fort ou que ce qui eSt fort soit juSte.
Page 7 - De là vient que par une prérogative particulière, nou-seulement chacun des hommes s'avance de jour en jour dans les sciences, mais que tous les hommes ensemble y font un continuel progrès à mesure que l'univers vieillit, parce que la même chose arrive dans la succession des hommes que dans les âges différents d'un particulier.
Page 154 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de faire une, démarche avec sens et jugement , qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet.
Page 67 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle, où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes, qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien, et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis; mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Page 59 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence. Un méridien décide de la vérité; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent; le droit a ses époques. L'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne * ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Page 76 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors, qui vient du ressentiment de leurs misères continuelles; et ils ont un autre instinct secret, qui reste de la grandeur de notre première nature, qui leur fait connaître que le bonheur n'est en effet que dans le repos...
Page 219 - De tous les corps ensemble, on ne saurait en faire réussir une petite pensée : cela est impossible, et d'un autre ordre. De tous les corps et esprits, on n'en saurait tirer un mouvement de vraie charité : cela est impossible, et d'un autre ordre, surnaturel.
Page 108 - Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Page 58 - Que chacun examine ses pensées, il les trouvera toutes occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et, si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre la lumière pour disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin: le passé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre; et, nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais.