Revue philosophique de la France et de l'étranger, Volumes 93 à 94Presses universitaires de France, 1922 |
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
absolu Alcan atomes avons axes Bergson besoin c'est-à-dire caractère chose conception conditions conscience considérer constitue coordonnées corps critique d'autres d'Einstein définir définition Descartes déterminé développement Dieu différents dimensions dire doctrine Durkheim Einstein éléments émotions équations espace-temps euclidienne expériences expérimentale façon fonction force force centrifuge forme formule Freud générale géométrie géométrie euclidienne gravitation idéal idées images intellectuelle intuition James Kant l'atome l'émotion l'espace l'esprit l'existence l'expérience l'idéalisme l'idée l'univers Leibniz ligne d'univers logique lois mathématique mécanique ment mentale mesure métaphysique méthode Meyerson monde monisme morale mouvement nature Newton notion objet observateur organiques paramnésie passe pensée perception phénomènes philosophie physiologique physique pluralisme possible postulat précisément préconscient principe principe de relativité problème processus propriétés psychique psychologie qu'une raison rapport réactions réalité réel refoulement relativité relativité restreinte représentation rêve science scientifique semble sens sensations sentiment serait seulement sexuelle simple simultanéité sociale sorte système tendances tenseur théorie théorie des quanta tion valeur vérité vitesse
Fréquemment cités
Page 371 - Qu'il y voie une infinité d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible, dans cette terre des animaux, et enfin des cirons, dans lesquels il retrouvera ce que les premiers ont donné, et trouvant encore dans les autres la même chose sans fin et sans repos, qu'il se perde dans ces merveilles aussi étonnantes dans leur petitesse, que les autres par leur étendue...
Page 371 - Elles sont aussi infinies dans la multitude et la délicatesse de leurs principes. Car qui ne voit que ceux qu'on propose pour les derniers ne se soutiennent pas d'eux-mêmes, et qu'ils sont appuyés sur d'autres, qui, en ayant d'autres pour appui, ne souffrent jamais de dernier...
Page 432 - Vous ne savez pas, vous, ce que c'est que de rester toute une journée la tête dans ses deux mains à pressurer sa malheureuse cervelle pour trouver un mot. L'idée coule chez vous largement, incessamment, comme un fleuve. Chez moi, c'est un mince filet d'eau. Il me faut de grands travaux d'art avant d'obtenir une cascade. Ah! je les aurai connues, les affres du style!
Page 186 - La société se trouve donc, à chaque génération nouvelle, en présence d'une table presque rase sur laquelle il lui faut construire à nouveaux frais. Il faut que, par les voies les plus rapides, à l'être égoïste et asocial qui vient de naître, elle en surajoute un autre, capable de mener une vie morale et sociale.
Page 358 - Cela se fait par figure et mouvement , car cela est vrai. Mais de dire quelle figure et mouvement, et composer la machine, cela est ridicule; car cela est inutile , et incertain et pénible. Et quand cela serait vrai , nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine, ARTICLE XVI II.
Page 370 - L'imagination était riante. On borne là ses recherches , on fixe sa méditation comme avec un clou, on croit avoir trouvé les premiers éléments, un non plus ultra.
Page 350 - Vous me demandez de vous prédire les phénomènes qui vont se produire. Si, par malheur, je connaissais les lois de ces phénomènes, je ne pourrais y arriver que par des calculs inextricables et je devrais renoncer à vous répondre; mais, comme j'ai la chance de les ignorer, je vais vous répondre tout de suite. Et, ce qu'il ya de plus extraordinaire, c'est que ma réponse sera juste.
Page 245 - Et ce principe ne peut manquer d'être reçu, si on considère que l'effet doit être toujours proportionné à l'action qui est nécessaire pour le produire : de façon que, s'il est nécessaire d'employer l'action par laquelle on peut lever un poids de 100 livres à la hauteur de deux pieds, pour en lever un à la hauteur d'un pied seulement, celui-ci doit peser 200 livres.
Page 262 - ... je dis qu'il est le transport et non pas la force ou l'action qui transporte, afin de montrer que le mouvement est toujours dans le mobile, et non pas en celui qui meut; car il me semble qu'on n'a pas coutume de distinguer ces deux choses assez soigneusement.
Page 277 - Tout être organisé forme un ensemble, un système unique et clos , dont les parties se correspondent mutuellement, et concourent à la même action définitive par une réaction réciproque. Aucune de ces parties ne peut changer sans que les autres changent aussi ; et par conséquent chacune d'elles, prise séparément, indique et donne toutes les autres.