Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Volume 1C. Delagrave et cie, 1866 - 28 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 100
Page iii
... notes que telle pensée vient de Des- cartes , ou de Balzac , ou de Grotius , ou de Méré , ou d'une Anthologie de Port - Royal , ou du Cyrus , ou du Pugio fidei , etc. D'autres notes , en faisant voir de quelles idées on était préoccupé ...
... notes que telle pensée vient de Des- cartes , ou de Balzac , ou de Grotius , ou de Méré , ou d'une Anthologie de Port - Royal , ou du Cyrus , ou du Pugio fidei , etc. D'autres notes , en faisant voir de quelles idées on était préoccupé ...
Page iv
... note . On trouve de temps en temps dans le manuscrit des phrases ou des pensées que Pascal lui - même a barrées après les avoir écrites et qu'il a refaites autrement . Je ne me suis pas assujetti à conserver toutes ces variantes ; j'ai ...
... note . On trouve de temps en temps dans le manuscrit des phrases ou des pensées que Pascal lui - même a barrées après les avoir écrites et qu'il a refaites autrement . Je ne me suis pas assujetti à conserver toutes ces variantes ; j'ai ...
Page v
... notes étaient placées au - dessous du texte . C'était une gêne pour l'œil , qu'une note tirait en bas à chaque instant , et pour l'esprit qui ne pouvait suivre commodément une lecture toujours hachée . Le com- mentateur ressemblait à un ...
... notes étaient placées au - dessous du texte . C'était une gêne pour l'œil , qu'une note tirait en bas à chaque instant , et pour l'esprit qui ne pouvait suivre commodément une lecture toujours hachée . Le com- mentateur ressemblait à un ...
Page xxv
... note : « Parler contre les trop grands figuratifs » ( xxv , 112 bis ) ; et lui - même , le voilà figuratif , au point de dire que , si la Bible n'est pas figure , elle est sottise ! On ne s'étonne pas que MM . de Port - Royal aient ...
... note : « Parler contre les trop grands figuratifs » ( xxv , 112 bis ) ; et lui - même , le voilà figuratif , au point de dire que , si la Bible n'est pas figure , elle est sottise ! On ne s'étonne pas que MM . de Port - Royal aient ...
Page xlv
... note par l'humble aveu de l'impossibilité où j'ai été de profiter du livre du Dr REU- CHLIN sur Pascal , écrit en allemand , et qui n'a pas été traduit . * Écrit en 1851 . INTRODUCTION DEUXIÈME PARTIE PRÉFACE DE PORT - ROYAL 1 PRÉFACE ...
... note par l'humble aveu de l'impossibilité où j'ai été de profiter du livre du Dr REU- CHLIN sur Pascal , écrit en allemand , et qui n'a pas été traduit . * Écrit en 1851 . INTRODUCTION DEUXIÈME PARTIE PRÉFACE DE PORT - ROYAL 1 PRÉFACE ...
Autres éditions - Tout afficher
Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Volume 1 Blaise Pascal Affichage du livre entier - 1866 |
Expressions et termes fréquents
admirable aime âme Apol Aristote Bossuet c'est-à-dire charité choses chrétiens Christ cœur concupiscence connaissance connaître consolation contraire corps croire Descartes Dieu dire discours divertissement doctrine donne doute écrit édition effet Énoch Épictète esprit éternel Faugère figure force Fragment Gentils géométrie gloire grandeur hommes Ibid infinité Isaïe j'ai jamais jansénisme Jansénius Jésus JÉSUS-CHRIST juger Juifs juste justice l'âme l'amour l'autre l'Écriture l'Église l'esprit l'homme l'infini laisser lettre livre lui-même Mahomet ment Messie miracles misère Mme Perier Moïse monde Montaigne mort n'en n'y a rien nature naturelle note païens parle paroles passage passion péché péché originel Pensées de Pascal père personne peuple philosophes phrase plaisir Port-Royal première preuves principes prophéties Provinciales pyrrhoniens pyrrhonisme qu'un raison religion REMARQUES SUR L'ARTICLE s'il sacrifice sagesse saint saint Augustin Sainte-Beuve science Seigneur semble sens sentiment sera seul sorte sujet terre texte tion titre dans l'autographe trouve vérité Voilà Voltaire Voyez vrai
Fréquemment cités
Page cxxxviii - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix.
Page cxxxvii - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonna de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page xci - Traités de l'Équilibre des liqueurs et de la Pesanteur de la masse de l'air, qui étaient demeurés inédits.
Page 46 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors, qui vient du ressentiment de leurs misères continuelles; et ils ont un autre instinct secret, qui reste de la grandeur de notre première nature, qui leur fait connaître que le bonheur n'est en effet que dans le repos, et non pas dans le tumulte...
Page 101 - Quand on voit le style naturel ', on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme...
Page lviii - Et c'est pourquoi je n'entreprendrai pas ici de prouver par des raisons naturelles, ou l'existence de Dieu, ou la Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature ; non-seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis , mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.
Page 112 - Tous les hommes recherchent d'être heureux : cela est sans exception : quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait * que les uns vont à la guerre, et que les autres n'y vont pas est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues -. La volonté ne" fait jamais la moindre démarche que vers cet objet : c'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Page 134 - ... je les considère d'une manière toute différente. Cette négligence en une affaire où il s'agit d'euxmêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit ; elle m'étonne et m'épouvante : c'est un monstre pour moi.
Page 93 - On les voit à peine, on les sent plutôt qu'on ne les voit ; on a des peines infinies à les faire sentir à ceux qui ne les sentent pas d'eux-mêmes : ce sont choses tellement délicates et si nombreuses, qu'il faut un sens bien délicat et bien net pour les sentir, et juger droit et . juste selon ce sentiment...
Page 74 - Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.