Les caractères; ou, Les moeurs de ce siècleL. Hachette et cie., 1868 - 391 pages |
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Jean de La Bruyère Gustave Marie Joseph Servois !ト DISCOURS SUR THEOPHRASTE ' . Je n'estime pas que l'homme.
Jean de La Bruyère Gustave Marie Joseph Servois !ト DISCOURS SUR THEOPHRASTE ' . Je n'estime pas que l'homme.
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... l'homme soit capable de former dans son esprit un projet plus vain et plus chimérique que de prétendre , en écrivant de quelque art ou de quelque science que ce soit , échap- per à toute sorte de critique et enlever les suffrages de ...
... l'homme soit capable de former dans son esprit un projet plus vain et plus chimérique que de prétendre , en écrivant de quelque art ou de quelque science que ce soit , échap- per à toute sorte de critique et enlever les suffrages de ...
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... l'on ne laisse pas de lire quelquefois , dans ce traité des Caractères , de certaines mœurs qu'on ne peut excuser et ... homme chrétien . L'autre , qui est la production d'un es- prit instruit par le commerce du monde et dont la ...
... l'on ne laisse pas de lire quelquefois , dans ce traité des Caractères , de certaines mœurs qu'on ne peut excuser et ... homme chrétien . L'autre , qui est la production d'un es- prit instruit par le commerce du monde et dont la ...
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... l'ouvrage qui est joint à la traduction des Caractères ; il est tout différent des deux autres que je viens de toucher : moins sublime que le premier et moins délicat que le second , il ne tend qu'à rendre l'homme raisonnable , mais par ...
... l'ouvrage qui est joint à la traduction des Caractères ; il est tout différent des deux autres que je viens de toucher : moins sublime que le premier et moins délicat que le second , il ne tend qu'à rendre l'homme raisonnable , mais par ...
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Jean de La Bruyère Gustave Marie Joseph Servois. l'on écrit . L'orateur et l ... homme . Cela est cause que ses portraits ressembleront toujours ; mais il ... l'objet de cette note , et la développa de manière à ce que personne ...
Jean de La Bruyère Gustave Marie Joseph Servois. l'on écrit . L'orateur et l ... homme . Cela est cause que ses portraits ressembleront toujours ; mais il ... l'objet de cette note , et la développa de manière à ce que personne ...
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Expressions et termes fréquents
affaires aime amis assez bataille de Fleurus beau belle Boileau Bonaventure d'Argonne Bossuet Bruyère c'est-à-dire caractère chapitre choses cœur contraire Corneille cour courtisans croit d'être dévot Dieu Diogène Laerce Diphile dire discours dix-septième siècle donner écrit écrivains édition esprit femme Femmes savantes Fénelon font Fontenelle fortune gens goût guère homme jamais jour juge l'auteur l'autre l'esprit l'homme l'un laisse langue livre Louis XIV Louvois maître manière mauvais meilleur ment Mercure galant mérite mieux mille Misanthrope modestie mœurs Molière monde Montaigne mort n'en ouvrage parler Pascal passer passion peine pense personnage personne peuple philosophe phrase pied de mouche place plaisir poëte première prince qu'à qu'un quelquefois raison réflexion riche ridicule rien Rochefoucauld s'en s'il sage Saint-Simon sait satire savants semble sent serait servir seul sorte souvent talents terre Théophraste Thomas Corneille tion traits trouve vanité vertu veut vices vient visage voilà voit vrai yeux
Fréquemment cités
Page 225 - ... tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre.
Page 87 - L'on a vu, il n'ya pas longtemps, un cercle de personnes des deux sexes, liées ensemble par la conversation et par un commerce d'esprit. Ils laissaient au vulgaire l'art de parler d'une manière intelligible; une chose dite entre eux peu clairement en entraînait une autre encore plus obscure, sur laquelle on enchérissait par de vraies énigmes...
Page 115 - Giton a le teint frais, le visage plein et les joues pendantes, l'œil fixe et assuré, les épaules larges, l'estomac haut, la démarche ferme et délibérée; il parle avec confiance, il fait répéter celui qui l'entretient...
Page 6 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 234 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 200 - ... à peine et n'avoir que le loisir de se coller à un mur pour lui faire place. Il cherche, il brouille, il crie, il s'échauffe, il appelle ses valets l'un après l'autre : on lui perd tout, on lui égare tout...
Page 43 - , pour ainsi dire , se tirent des règles de la nature , et en sont comme l'exception : ils n'attendent presque rien du temps et des années. Le mérite chez eux devance l'âge. Ils naissent instruits , et ils sont plus tôt des hommes parfaits que le commun des hommes ne sort de l'enfance.
Page 97 - L'on vit assez pour finir à leur égard par la compassion. Sosie (6) de la livrée a passé par une petite recette à une sousferme ; et par les concussions , la violence et l'abus qu'il a fait de ses pouvoirs, il s'est enfin, sur les ruines de plusieurs familles, élevé à quelque grade : devenu noble par une charge , il ne lui manquait que d'être homme de bien : une place de marguillier a fait ce prodige.
Page 17 - Ronsard, qui le suivit, par une autre méthode, Réglant tout, brouilla tout, fit un art à sa mode, Et toutefois longtemps eut un heureux destin. Mais sa muse, en français parlant grec et latin, Vit dans l'âge suivant, par un retour grotesque, Tomber de ses grands mots le faste pédantesque.
Page 37 - La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elle lui donne de la force et du relief.