Le Christianisme au quatrième siècle: Constantin, Ambroise, Augustin : séances-historiques (seconde série) données à Genève en Mars 1858Cherbuliez, 1858 - 353 pages |
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... principe païen ; le christianisme faisant place au catholi- cisme ; le monde religieux et moral déviant sur son axe , et inclinant désormais vers la papauté , vers la théocratie , vers le moyen âge . moment ! Quel Pour ne pas être un ...
... principe païen ; le christianisme faisant place au catholi- cisme ; le monde religieux et moral déviant sur son axe , et inclinant désormais vers la papauté , vers la théocratie , vers le moyen âge . moment ! Quel Pour ne pas être un ...
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... principe de l'E- glise . Aucune époque peut - être ( passez - moi le ... païen ; or celui - ci s'attaque moins aux dogmes qu'à l'acceptation des ... paganisme . Qu'est - ce en effet que l'Eglise ? Ne craignez rien , Messieurs ...
... principe de l'E- glise . Aucune époque peut - être ( passez - moi le ... païen ; or celui - ci s'attaque moins aux dogmes qu'à l'acceptation des ... paganisme . Qu'est - ce en effet que l'Eglise ? Ne craignez rien , Messieurs ...
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... principe païen , un moment vaincu , ne tarda pas à prendre sa revanche . L'Eglise reposait sur l'idée de conversion . Le principe païen s'attacha à miner l'idée de conver- sion . Il imagina une foi en Jésus - Christ distincte de la ...
... principe païen , un moment vaincu , ne tarda pas à prendre sa revanche . L'Eglise reposait sur l'idée de conversion . Le principe païen s'attacha à miner l'idée de conver- sion . Il imagina une foi en Jésus - Christ distincte de la ...
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... principe païen dota l'Eglise des pré- cautions surabondantes dont les Apôtres n'avaient pas voulu . Les mondains entraient , les enfants entraient ; mais on multipliait les instructions , les examens , les temps d'épreuve ; puis on ...
... principe païen dota l'Eglise des pré- cautions surabondantes dont les Apôtres n'avaient pas voulu . Les mondains entraient , les enfants entraient ; mais on multipliait les instructions , les examens , les temps d'épreuve ; puis on ...
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... principe païen et du sentiment de malaise qu'elle avait fait naître , sortirent naturellement des sectes imprégnées de l'esprit cathare . Chaque siècle eut la sienne le second siècle eut les montanistes ; le troisième eut les novatiens ...
... principe païen et du sentiment de malaise qu'elle avait fait naître , sortirent naturellement des sectes imprégnées de l'esprit cathare . Chaque siècle eut la sienne le second siècle eut les montanistes ; le troisième eut les novatiens ...
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“Le” christianisme au quatrième siècle: Constantin, Ambroise, Augustin ... Agénor Gasparin Affichage du livre entier - 1858 |
Le christianisme au quatrième siècle: séances historiques données à Genève Agémor de Gasparin Affichage du livre entier - 1858 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 253 - ... j'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu toi-même, Etre éternel! Rassemble autour de moi l'innombrable foule de mes semblables : qu'ils écoutent mes confessions, qu'ils gémissent de mes indignités, qu'ils rougissent de mes misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son cœur au pied de ton trône avec la même sincérité, et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose : « Je fus meilleur que cet homme-là.
Page 72 - Puisque vous savez, écrivait l'empereur, quel est mon désir, vous aurez à laisser l'accès de l'Église parfaitement libre à ceux qui demandent à y rentrer. Que si vous leur faites la moindre difficulté, j'enverrai sur-le-champ des hommes de mon service pour vous déposer de votre charge et vous faire sortir de la ville. » C'est Athanase lui-même qui dans un écrit postérieur nous fait connaître la teneur de cette menace. Par le calme de son récit, on peut juger qu'il en avait éprouvé...
Page 199 - ... et de l'excès de ses lumières, il faut que la parole de Jésus-Christ prévale : Rome, ne sera pas la chaire de saint Paul, mais la chaire de saint Pierre ; c'est sous ce titre qu'elle sera plus assurément que jamais le chef du monde : et qui ne sait ce qu'a chanté le grand saint Prosper, il ya plus de douze cents ans...
Page 108 - Le sort de cette terre serait trop cruel si le vrai et le bien n'y pouvaient triompher, même un jour, sans perdre leur efficacité sainte; et ce serait une doctrine bien impuissante que celle qui ne pourrait gouverner les hommes sans se corrompre ellemême. Si la persécution est utile pour passer au creuset le courage et la vertu des individus, c'est le succès, au contraire, qui est l'épreuve véritable des institutions et des idées. Malgré des schismes qui n'obscurcirent jamais toute sa lumière,...
Page 156 - Excellents princes, pères de la patrie, respectez « ma vieillesse; je la dois à une sage religion ; respectez« la, afin qu'il me soit permis de suivre mon ancien culte : « vous n'aurez point à vous en repentir. Laissez-moi « vivre selon mes désirs , car je suis libre. Ce culte a « rangé le monde sous mes lois. Ces mystères ont re« poussé Annibal de mes murailles, les Sénonais du
Page 157 - L'esprit divin a donné aux villes certains gardiens. Comme en naissant chaque mortel reçoit une âme , de même chaque peuple reçut ses génies protecteurs. Cette chose était utile et c'est l'utilité qui attache les dieux à l'homme. Puisque toute cause première est enveloppée de nuages, d'où peut-on faire descendre la connaissance des dieux , si ce n'est de la tradition et des annales historiques? Si une longue suite d'années fonde l'autorité de la religion, conservons la foi de tant de...
Page 137 - Oui: le raultitudinisme genevois est reste vivant chez elles; et certainement elles lui doivent une portion notable de leur consistance au dedans, de leur influence au dehors. Elles font appel, comme nous, a ses souvenirs et a ses gloires; elles forment, avec nous, ce que le monde chre"tien appelle, et appellera toujours, ' PKglise de Geneve.' Nous ne la renions, au fond, pas plus les uns que les autres. Elle a eke', elle est, elle restera, notre mere a tous.
Page 304 - Dieu, qui fait miséricorde ; ce n'est point par les œuvres que nous sommes sauvés , mais par la vocation ; c'est Dieu qui opère le vouloir et l'action suivant son bon plaisir ; les Commandements ne sont pas toujours possibles ; la grâce n'est pas donnée à tous ; tous les hommes ne sont pas sauvés, non parce qu'ils ne le veulent pas, mais parce que Dieu ne le veut pas; chaque action que nous faisons en Dieu, est faite en nous par Dieu même , etc.
Page 108 - ... un jour, sans perdre leur efficacité sainte; et ce serait une doctrine bien impuissante que celle qui ne pourrait gouverner les hommes sans se corrompre ellemême. Si la persécution est utile pour passer au creuset le courage et la vertu des individus, c'est le succès, au contraire, qui est l'épreuve véritable des institutions et des idées. Malgré des schismes qui n'obscurcirent jamais toute sa lumière, malgré les inévitables abus nés de la faiblesse humaine, dont ne préserve pas...