Manuel d'analyse littéraireRegis Ruffet et cie., 1861 - 360 pages |
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Page 63
... puissance , » belle épithète ; de super , qui s'élève au - des- sus , caractère de l'orgueil , bien employée ici où l'auteur veut montrer l'imagination s'élevant au - dessus de la raison . « Ennemie de la raison ; » style très - figuré ...
... puissance , » belle épithète ; de super , qui s'élève au - des- sus , caractère de l'orgueil , bien employée ici où l'auteur veut montrer l'imagination s'élevant au - dessus de la raison . « Ennemie de la raison ; » style très - figuré ...
Page 73
... puissance de Dieu , seule immuable , et qui seule tient les destinées des empires , de- vait dominer . L'exorde ... puissance aux princes , soit qu'il la retire à lui - même et ne leur laisse que leur propre faiblesse , il leur ...
... puissance de Dieu , seule immuable , et qui seule tient les destinées des empires , de- vait dominer . L'exorde ... puissance aux princes , soit qu'il la retire à lui - même et ne leur laisse que leur propre faiblesse , il leur ...
Page 74
... puissance des rois devant celui qui la leur « communique et qui la retire » à son gré ? Pouvait - il mieux montrer combien est « em- pruntée » leur puissance ? « Et il ne leur laisse ... » Que leur laisse - t - il ? « Rien que leur ...
... puissance des rois devant celui qui la leur « communique et qui la retire » à son gré ? Pouvait - il mieux montrer combien est « em- pruntée » leur puissance ? « Et il ne leur laisse ... » Que leur laisse - t - il ? « Rien que leur ...
Page 80
... puissance , de la vie elle - même , qui disparaît avant d'avoir tenu ses promesses , quelque chose de saisissant ... puissances que nous re- gardons de si bas . Pendant que nous tremblons sous 80 MANUEL D'ANALYSE LITTÉRAIRE .
... puissance , de la vie elle - même , qui disparaît avant d'avoir tenu ses promesses , quelque chose de saisissant ... puissances que nous re- gardons de si bas . Pendant que nous tremblons sous 80 MANUEL D'ANALYSE LITTÉRAIRE .
Page 82
... puissance est telle qu'on croirait y lire l'histoire de l'évé- nement contemporain , objet de telles douleurs . Il y a une épithète qui semble jetée indifféremment et dont le sens peut être profond . L'orateur dit : « Un mal si étrange ...
... puissance est telle qu'on croirait y lire l'histoire de l'évé- nement contemporain , objet de telles douleurs . Il y a une épithète qui semble jetée indifféremment et dont le sens peut être profond . L'orateur dit : « Un mal si étrange ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 85 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces...
Page 73 - ... D'HENRIETTE DE FRANCE Et nunc, reges, intelligite; erudimini, qui judicatis terram. Maintenant, ô rois, apprenez ; instruisezvous, juges de la terre. (Ps. n, 10.) MONSEIGNEUR 2, G /ELUI qui règne dans les cieux, et de qui relèvent tous les empires, à qui seul...
Page 81 - Messieurs , ces grandes puissances que nous regardons de si bas : pendant que nous tremblons sous leur main, Dieu les frappe pour nous avertir. Leur élévation en est la cause ; et il les épargne si peu , qu'il ne craint pas de les sacrifier à l'instruction du reste des hommes. Chrétiens , ne murmurez pas si Madame a été choisie pour nous donner une telle instruction : il n'ya rien ici de rude pour elle , puisque , comme vous le verrez dans la suite , Dieu la sauve par le même coup qui nous...
Page 54 - Qu'il y voie une infinité d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible...
Page 116 - C'est donc en lui d'une certaine manière qui m'est incompréhensible, c'est en lui, dis-je, que je vois ces vérités éternelles; et les voir, c'est me tourner à celui qui est immuablement toute vérité et recevoir ses lumières.
Page 313 - Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité. La quantité des connaissances, la singularité des faits, la nouveauté même des découvertes, ne sont pas de sûrs garants de l'immortalité; si les ouvrages qui les contiennent ne roulent que sur de...
Page 95 - Venez, peuples, venez maintenant; mais venez plutôt, princes et seigneurs ; et vous qui jugez la terre , et vous qui ouvrez aux hommes les portes du ciel ; et vous , plus que tous les autres, princes et princesses, nobles rejetons de tant de rois, lumières de la France, mais aujourd'hui obscurcies et couvertes de votre douleur comme d'uu nuage; venez voir le peu qui nous reste d'une si auguste naissance , de tant de grandeur, de tant de gloire.
Page 82 - MADAME se meurt, MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avoit désolé sa famille? Au premier bruit d'un mal si étrange, on accourut à Saint-Cloud de toutes parts ; on trouve tout consterné, excepté le cœur de cette princesse.
Page 73 - ... faiblesse, il leur apprend leurs devoirs d'une manière souveraine et digne de lui ; car , en leur donnant sa puissance, il leur commande d'en user, comme il fait lui-même, pour le bien du monde; et il leur fait voir , en la retirant , que toute leur majesté est empruntée, et que pour être assis sur le trône, ils n'en sont pas moins sous sa main et sous son autorité suprême.
Page 321 - Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate prenant la coupe empoisonnée bénit celui qui la lui présente et qui pleure ; Jésus, au milieu d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés. Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.