 | Paul Hazard, Fernand Baldensperger - 1921 - 676 pages
...Florence. Mais Pascal, entre tant d'autres, ne déclarait-il pas avant Herderet Rousseau même : « L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite », ajoutant, il est vrai : « Et tout son devoir est de penser comme il faut? » D'ailleurs, la pensée... | |
 | Edward Hinman Sirich, Francis Brown Barton - 1923 - 494 pages
...de là vient que le plaisir de la solitude est une chose incompré- 35 hensible. . . . 146 L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité;...Or l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. 30 Or à quoi pense le monde ? jamais à cela ; mais à danser, à jouer... | |
 | Émile Genest - 1923 - 400 pages
...les images des pensées. (ROJLLIN, Traité des Éludes. 111, .ï.) ^ L'homme est visiblement l'ait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite...; et tout son devoir est de penser comme il faut. (PASCAL, Pensées. Section II, 146.) r1 r i. cl & v P" f* <• n 0 I» Je III .11 lllll. il* I. Tf... | |
 | Dušan Nedeljković - 1925 - 70 pages
...comme telle ? « L'homme est visiblement fait pour penser, répond Pascal avec une netteté parfaite ; c'est toute sa dignité ; et tout son mérite et tout son devoir est de penser comme (1) Pensées, t. XIII, p. 257, n° 339. (2) Ibid., t. XIII, p. 277-278, n° 469. (3) Pensées, t. XIII,... | |
 | Jacques Maritain - 1926 - 404 pages
...fait, pour le plus grand nombre, in sensibus, selon le mot de saint Thomas. Pascal écrit : « L'homme est visiblement fait pour penser ; c'est toute sa...Or, l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur, et par sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais à cela, mais à danser, à jouer... | |
 | Jacques Maritain - 1926 - 398 pages
...fait, pour le plus grand nombre, in sensibus, selon le mot de saint Thomas. Pascal écrit : « L'homme est visiblement fait pour penser ; c'est toute sa...Or, l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur, et par sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais à cela, mais à danser, à jouer... | |
 | Pierre Maine de Biran - 1990 - 300 pages
...prépare la foi, qui n'est elle-même que la croyance du sentiment épuré, etc. Pascal, ibid. : L'homme est visiblement fait pour penser ; c'est toute sa dignité et tout son mérite. ...et l'ordre de la pensée est de commencer par soi, par son auteur et sa fin... (267) Biran : Si l'ordre... | |
 | David H. Walker - 1994 - 284 pages
...grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable' (1156). 'L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité...Or l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin' (1146). Il ya un fil qui relie les romans de Camus, et c'est la réincarnation... | |
 | Gilles Magniont - 2003 - 238 pages
...de plus larges développements où se déploient alors l'observation et la réflexion : « L'homme est visiblement fait pour penser. C'est toute sa dignité...Or l'ordre de la pensée est de commencer par soi et par son auteur et sa fin. Or à quoi pense le 19. Pour en finir avec ces préambules, une observation... | |
 | Vivianne Châtel, Marc-Henry Soulet - 2003 - 236 pages
...principe particulier en ce sens qu'il différencie l'homme de toutes les autres créatures : « L'homme est visiblement fait pour penser, c'est toute sa dignité et tout son mérite". » « Toute la dignité de l'homme est dans la pensée. Mais qu'est-ce que cette pensée ? Qu'elle... | |
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L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute sa dignité et tout son mérite; et tout son devoir est de penser comme il faut : or l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais... 
