...toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement...

...faut s'en tenir à une règle que le bon sens a dictée à Bossuct : < C'est * qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, » tenir toujours fortement comme les deu\ bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas « toujours le milieu par où l'enchaînement...

...principe queTon ne doit jamais perdre de vue dans aucun ordre de choses. « C'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement...

...pourquoi la première règle de notre » logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les véri» tés une fois connues , quelque difficulté qui survienne,...» quand on veut les concilier; mais qu'il faut au con» traire, pour ainsi parler, tenir fortement comme les » deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne...

...phrase du Traité du libre arbitre : « La première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours par où l'enchaînement se continue...

...phrase du Traité du libre arbitre : « La première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours par où l'enchaînement se continue...

...choses, nous dirions comme Bossuet : « La première règle de notre logique c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement...

...également incontestables... C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque...contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement...

...il faut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi dire, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas...toujours le milieu par où l'enchaînement se continue. » S V. De l'ordre surnaturel. Jusqu'ici la raison et la foi conviennent. Il n'est pas une des propositions...

...accorder, qu'elle ait assez d'humilité pour les adorer toutes deux. « II faut, dit M. Bossuet, « tenir fortement les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on « ne voie pas toujours le milieu par où l' enchaînement se « continue. » Puisque nous avons tant de peine à concilier la puissance divine...