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" Où est cette raison parfaite, qui est si près de moi et si différente de moi? Où est-elle? Il faut qu'elle soit quelque chose de réel ; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner les natures imparfaites? Où est-elle, cette raison suprême?... "
Cours de l'histoire de la philosophie: histoire de la philosophie du XVIIIe ... - Page 398
de Victor Cousin - 1829 - 560 pages
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De l'existence et des attributs de Dieu ...

François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1846 - 592 pages
...d'être jamais ni épuisée ni partagée , quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent. Où est cette raison parfaite, qui est si près de moi, et si différente de moi ? où est-elle ? Il faut quelque chose de réel ; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner les natures...
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Revue nouvelle [ed. by E. Forcade]., Volume 8

Eugène Forcade - 1846 - 752 pages
...passions cette lumière universelle découvre et » représente à nos esprits tous les objets. .. où est cette raison » parfaite, qui est si près de moi , et si différente de moi? où est» elle?... n'est-elle pas le Dieu que je cherche '? » Comme mon but n'est point de donner ici...
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Études sur Pascal

Abbé Flottes - 1846 - 226 pages
...incapable d'être jamais ni épuisée ni partagée, quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent Où est-elle cette raison suprême? N'est-elle pas le Dieu que je cherche ?» (Traité de l'existence de Dieu, lre part. , N° 60. ) On l'a vu clairement : Pascal a pris le...
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Manuel de philosophie à l'usage des collèges

Amédée Jacques, Jules Simon, Émile Saisset - 1847 - 634 pages
...incapable d'être jamais ni épuisée, ni partagée, quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent. Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi, et si différente de moi ? Où est- elle? 11 faut qu'elle soit quelque chose de réel; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner...
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Cours de philosophie chrétienne, Volume 3

Louis Auguste Delalle (bp. of Rodez.) - 1848 - 570 pages
...incapable d'être jamais épuisée ni partagée, quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent. Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi, et si différente de moi? Où est-elle ? Il faut qu'elle soit quelque chose de réel; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner...
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Dictionnaire des sciences philosophiques, Volume 5

Adolphe Franck - 1851 - 562 pages
...étranger, ou, comme nous voyons sans cesse tous les objets voisins de nous à la lumière du soleil.... Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi et si différente de moi, où est-elle? Il faut qu'ellß soit quelque chose de réel , car le néant ne peut être parfait ni perfectionner...
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Dictionnaire des sciences philosophiques, Volume 5

Adolphe Franck - 1851 - 566 pages
...nous voyons sans cesse tous les objets voisins de nous à la lumière du soleil — Où est-еПе cette raison parfaite qui est si près de moi et si différente de moi, où est-elle? Il faut qu'elle soit quelque chose de réel , car le néant ne peut être parfait ni perfectionner...
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Persee-Schoppe

Adolphe Franck - 1851 - 562 pages
...quelque chose de réel , car le néant ne peut être partit ni perfectionner les natures imparfaites; où est-elle cette raison suprême? n'est-elle pas le Dieu que je cherche? » (Traité de l'existence ^ Dieu, c. 55, 56 , 60.) Mais Fénelon et Malebranche seront peutêtre suspects...
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Histoire de la littérature française depuis ses origines jusqu'en 1830

Jacques Demogeot - 1852 - 684 pages
...raison, devant laquelle il s'inclinait, à sa source éternelle et divine, et de dire avec Fénelon : « Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi et si différente de moi? n'est•Jll(3 pas le Dieu que je cherche ' ? » I. En ne reconnaissant la raison que lubjeclivement,...
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Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et politiques, compte ...

Académie des sciences morales et politiques (France) - 1852 - 518 pages
...les hommes, parfaite , éternelle et immuable. « Où est-elle , s'écrie Fénelon , cette raison si parfaite qui est si près de moi et si différente de moi ? Il faut qu'elle soit quelque chose de réel , car le néant no peut être parfait , ni perfectionner...
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